來(lái)汝深，吾語(yǔ)汝，汝今此行五百里。
吾豈不欲汝在傍，朝夕告教從容里。
世莫難于續(xù)書(shū)脈，孝莫大于養(yǎng)吾志。
男兒須為大丈夫，遠(yuǎn)游有方學(xué)者事。
汝行乎，吾決矣。
名山大川如不識(shí)，坎井中見(jiàn)能有幾。
嚴(yán)師良友如不親，家庭閒語(yǔ)未必是。
若曰高車(chē)過(guò)萬(wàn)里橋，非所羨于司馬氏。
若曰榮鄉(xiāng)佩六相印，亦何取于蘇季子。
區(qū)區(qū)物外先入心，役役終身非切己。
星婺域，月泉水，古到今，最多士。
要知三人必有師，毋謂一日長(zhǎng)乎爾。
賊人之子乃自賊，毀人之善是自毀。
同寮當(dāng)出肺肝話，諸生當(dāng)如手足視。
回顧弱植荷倚重，雋永古訓(xùn)滋味旨。
遇食不求飽，飲酒不至醉。
閒事付浮云，本色為實(shí)地。
詩(shī)書(shū)可幸薄有祿，齏鹽猶勝空煮字。
仕未可養(yǎng)汝奈何，耄猶加餐我自{1*1}慰。
要得友朋之譽(yù)可聽(tīng)聞，即是父母之前相諾唯。
三年日月一箭過(guò)，不必吾懼但為吾所喜。

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食不求飽

飲酒

(1).喝酒?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》：“﹝ 史蘇 ﹞飲酒出?！?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》：“天下吏人，誥至后，出臨三日皆釋服，無(wú)禁婚嫁、祠祀、飲酒、食肉?！?魯迅 《而已集·魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》：“其時(shí) 司馬氏 已想篡位，而 阮籍 名聲很大，所以他講話就極難，只好多飲酒，少講話。”

(2).古代宴會(huì)時(shí)供食畢漱口的酒。《周禮·天官·酒人》：“共賓客之禮酒、飲酒而奉之。” 鄭玄 注：“飲酒，食之酒?！?賈公彥 疏：“謂食時(shí)有酒者，《曲禮》云：‘酒漿處右?！瘎t此非獻(xiàn)酬酒，是酳口之酒也?！?孫詒讓 正義：“蓋食禮無(wú)獻(xiàn)酬，唯有酳口，故別謂之飲酒?！?/p>

不至

(1).不到?！抖Y記·坊記》：“以此坊民，婦猶有不至者。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信。”

(2).不必。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》：“夫治亂之端，在於本末而已，不至勞其心而道可得也?！薄稘h書(shū)·儒林傳·申公》：“為治者不至多言，顧力行如何耳。”

(3).不至于，表示不會(huì)出現(xiàn)某種結(jié)果?！抖膛陌阁@奇》卷九：“ 鳳生 終是留心，不至大醉?！?茅盾 《子夜》五：“兄弟本來(lái)以為 周仲偉 和 陳君宜 兩位是買(mǎi)辦出身，手面總不至十分小，所以存心拉攏?！?/p>

陳著名句，送兒深赴婺之月泉山長(zhǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考