方瞳應(yīng)是新燒藥,短腳知緣舊施舂
出自唐代元稹《和樂(lè)天尋郭道士不遇昔嘗為僧,于荊州相別?!罚?/h2>昔年我見(jiàn)杯中渡,今日人言鶴上逢。
兩虎定隨千歲鹿,雙林添作幾株松。
方瞳應(yīng)是新燒藥,短腳知緣舊施舂。
為僧時(shí)先有腳疾。
欲請(qǐng)僧繇遠(yuǎn)相畫,苦愁頻變本形容。
昔年我見(jiàn)杯中渡,今日人言鶴上逢。
兩虎定隨千歲鹿,雙林添作幾株松。
方瞳應(yīng)是新燒藥,短腳知緣舊施舂。
為僧時(shí)先有腳疾。
欲請(qǐng)僧繇遠(yuǎn)相畫,苦愁頻變本形容。
注釋參考
方瞳
方形的瞳孔。古人以為長(zhǎng)壽之相。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》:“ 老聃 在 周 之末,居 反景日室 之山,與世隔絶,有黃髮老叟五人……瞳子皆方,面色玉潔,手握青筠之杖,與 聃 共談天地之?dāng)?shù)?!?唐 李白 《游太山》詩(shī)之二:“山際逢羽人,方瞳好容顏?!?王琦 注:“按仙經(jīng)云:八百歲人瞳子方也。” 宋 蘇軾 《子玉以詩(shī)見(jiàn)邀同刁丈游金山》詩(shī):“更有方瞳八十一,奮衣矍鑠走山中?!?清 趙翼 《反曤目篇壽王西莊七十》詩(shī):“直至方瞳年,巖電常晶熒。”
應(yīng)是
(1).料想是;應(yīng)當(dāng)是。 唐 李白 《清平樂(lè)》詞:“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎?!?宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞:“莫惜尊前仔細(xì)看,應(yīng)是容顏老?!?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩(shī):“應(yīng)是前后身,神會(huì)造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回:“據(jù)此一説,自然應(yīng)是父親更重?!?/p>
(2).凡是,所有。
燒藥
(1).煉制丹藥。 唐 白居易 《不如來(lái)飲酒》詩(shī)之五:“矻矻皆燒藥,纍纍盡作墳?!?唐 姚合 《贈(zèng)終南山傅山人》詩(shī):“已無(wú)燒藥本,唯有著書功?!?前蜀 韋莊 《婺州和陸諫議將赴闕懷陽(yáng)羨山居》:“道開(kāi)燒藥鼎,僧寄臥云衣?!?/p>
(2).煎藥。 宋 范成大 《枕上》詩(shī):“久病厭聞銅鼎沸,不眠惟望紙窗明。摧頽豈是功名具,燒藥爐邊過(guò)此生。” 元 楊維楨 《照畫》詩(shī):“只今顏色渾非舊,燒藥幧頭過(guò)一春?!?/p>
元稹名句,和樂(lè)天尋郭道士不遇昔嘗為僧,于荊州相別。名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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