出自宋代李新《答李丞用其韻》:
年少文聲許過(guò)秦,仁涂便失自由身。
初思鱸鱠翻歸興,不見(jiàn)仙槎卻問(wèn)津。
道德千言遙胄事,文章萬(wàn)丈當(dāng)家春。
魚(yú)從丙穴如收得,更與張華細(xì)辨鱗。
注釋參考
思鱸
同“ 思鱸蒓 ”。 宋 陸游 《枕上作》詩(shī):“采若未能浮 楚 澤,思鱸猶欲釣 吳松 ?!?/p>
歸興
歸思;回鄉(xiāng)的興致。 唐 杜甫 《官定后戲贈(zèng)》詩(shī):“故山歸興盡,回首向風(fēng)飈?!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·王魁傳》:“之子動(dòng)歸興,輕袂飄如蓬?!?宋 郭祥正 《金山行》:“白云南來(lái)入我望,又起歸興隨征鴻。”
不見(jiàn)
不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車(chē)轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了仙槎
亦作“僊槎”。神話中能來(lái)往于海上和天河之間的竹木筏。典出 晉 張華 《博物志》卷三:“舊説云天河與海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來(lái)不失期,人有奇志,立飛閣於查上,多齎糧,乘槎而去。十餘日中,猶觀星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不覺(jué)晝夜,去十餘日,奄至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴(yán),遙望宮中多織婦,見(jiàn)一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問(wèn)曰:‘何由至此?’此人見(jiàn)説來(lái)意,并問(wèn)此是何處。答曰:‘君還至 蜀郡 訪 嚴(yán)君平 則知之?!共簧习?,因還如期。后至 蜀 問(wèn) 君平 ,曰:‘某年月日有客星犯牽牛宿?!?jì)年月,正是此人到天河時(shí)也?!?宋 張孝祥 《蝶戀花·送姚主管橫州》詞:“君泛仙槎銀海去。后日相思,地角天涯路?!?明 方孝孺 《萬(wàn)里圖》詩(shī):“僊槎二月出 龍門(mén) ,萬(wàn)里春風(fēng)掉晴雪?!薄峨S園詩(shī)話》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》詩(shī):“銷魂何處盼仙槎?客髩逢秋白更加?!薄短綇V記》卷四○五引《洞天集》:“ 嚴(yán)遵 仙槎, 唐 置之於 麟德殿 ,長(zhǎng)五十餘尺,聲如銅鐵,堅(jiān)而不蠧。 李德裕 截細(xì)枝尺餘,刻為道像,往往飛去復(fù)來(lái)。 廣明 以來(lái)失之,槎亦飛去?!?唐 李適 《侍宴安樂(lè)公主新宅應(yīng)制》詩(shī):“若見(jiàn) 君平 須借問(wèn),仙槎一去幾時(shí)來(lái)?” 明 劉基 《怨王孫》詞:“紅塵目迥,河漢應(yīng)有仙槎待還家。”后亦借稱行人所乘之舟。
問(wèn)津
問(wèn)津 (wènjīn) 打聽(tīng)渡口,引申為探求途徑或嘗試 make inquiries;have interest in 使子路問(wèn)津焉?!墩撜Z(yǔ)·微子》 遂無(wú)問(wèn)津者?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 無(wú)人問(wèn)津李新名句,答李丞用其韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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