皇華將命得入難，專(zhuān)對(duì)非才輒自言。
幸免驅(qū)車(chē)涉沙漠，尚容載筆待宣溫。
不惟羞屈穹廬膝，無(wú)奈常游魏闕魂。
袞職區(qū)區(qū)未能補(bǔ)，何時(shí)余論奉清樽。

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袞職

(1).古代指帝王的職事。亦借指帝王?！对?shī)·大雅·烝民》：“袞職有闕，維 仲山甫 補(bǔ)之。” 鄭玄 箋：“袞職者，不敢斥王之言也。王之職有闕輙能補(bǔ)之者， 仲山甫 也?！?孔穎達(dá) 疏：“袞職，實(shí)王職也?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·險(xiǎn)固》：“故 仲山甫 補(bǔ)袞職之闕， 蒙公 筑 長(zhǎng)城 之固，所以備寇難而折衝萬(wàn)里之外也?！薄度龂?guó)志·魏志·管寧傳》：“袞職有闕，羣下屬望?！?明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·謀吳》：“極目烽煙爛不收，袞職慚何補(bǔ)?！?周詠 《感懷》詩(shī)之六：“缺來(lái)袞職誰(shuí)縫補(bǔ)，話(huà)到娥眉有諑謡。”一說(shuō)，指袞衣。 清 俞樾 《群經(jīng)平議·毛詩(shī)四》“袞職有闕”：“《箋》以‘袞職’連文，恐非經(jīng)意也。職乃語(yǔ)詞，當(dāng)讀為識(shí)……識(shí)亦猶適也?！栕R(shí)有闕’者，袞適有闕也。蓋詩(shī)人本借袞以寓王，闕乃袞衣之闕，而非服袞衣者之職事，若以袞職連文，則詩(shī)人之語(yǔ)妙全失矣?！眳㈤?楊樹(shù)達(dá) 《積微居小學(xué)述林·詩(shī)袞職有闕解》。

(2).古代指三公的職位。亦借指三公。 漢 蔡邕 《陳太丘碑文》：“ 弘農(nóng) 楊公 ， 東海 陳公 ，每在袞職，群僚賀之?！薄度龂?guó)志·魏志·崔林傳》：“﹝ 崔林 ﹞誠(chéng)臺(tái)輔之妙器，袞職之良才也?！?唐 明皇 《集賢書(shū)院成送張說(shuō)上集賢學(xué)士賜宴得珍字》詩(shī)：“集賢招袞職，論道命臺(tái)臣?！?/p>

區(qū)區(qū)

何時(shí)

(1).什么時(shí)候。表示疑問(wèn)?！冻o·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得乾？” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六：“寄書(shū) 龍城 守，君驥何時(shí)秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問(wèn)：‘天下何時(shí)太平？’”

(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩(shī)：“一棵松樹(shù)，落下許多松實(shí)；不知何時(shí)，被壓著一塊大石?！?/p>

余論

(1).識(shí)見(jiàn)廣博之論；宏論。 漢 司馬相如 《子虛賦》：“問(wèn) 楚 地之有無(wú)者，愿聞大國(guó)之風(fēng)烈，先生之餘論也。”《宋書(shū)·周朗傳》：“吾雖疲冗，亦嘗聽(tīng)君子之餘論，豈敢忘之?！?宋 蘇軾 《答范景山書(shū)》：“久不聞餘論，頑鄙無(wú)所鐫發(fā)，恐遂汩沒(méi)於流俗矣?！?/p>

(2).前人傳留下的言論?！稌x書(shū)·儒林傳序》：“擯 闕里 之典經(jīng)，習(xí) 正始 之餘論?！?南朝 梁 劉孝標(biāo) 《重答劉秣陵詔書(shū)》：“緒言餘論，藴而莫傳?！?/p>

(3).指一言半語(yǔ)。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》：“攀其鱗翼，丐其餘論。” 唐 徐晶 《贈(zèng)溫駙馬汝陽(yáng)王》詩(shī)：“疇昔承餘論，文章幸濫推?！?宋 陳善 《捫虱新話(huà)·西門(mén)豹宋均優(yōu)劣》：“用此事與 均 令娶巫家女事同，豈 均 暗合 孫吳 耶？抑亦盜其故智餘論乎？”

(4).指閑言碎語(yǔ)。 明 劉基 《御賜歸老青田詔書(shū)》：“卿善為忠者，所以不辨而趨朝，一則釋他人之餘論，況親君之心甚切，此可謂不潔其名者歟？惡言不出者歟？”

清樽

見(jiàn)“ 清尊 ”。

司馬光名句，始平公以光得免使北以詩(shī)謹(jǐn)依韻酬和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考