吟嘯江山君好手，主張?jiān)娋莆曳欠?/h1>
出自宋代張伯玉《和國(guó)鎮(zhèn)晚秋齋中見(jiàn)寄》：
越國(guó)風(fēng)光與眾殊，貳車(chē)才調(diào)世應(yīng)無(wú)。
晴樓對(duì)酌云平海，夜榻分題月滿(mǎn)湖。
吟嘯江山君好手，主張?jiān)娋莆曳欠?/span>。
行當(dāng)乞掛朱輪去，別作香山九老圖。
注釋參考
吟嘯
(1).猶呼嘯；呼叫。舊題 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》：“夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng)，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成羣，邊聲四起?！?唐 趙元一 《奉天錄》卷三：“ 少游 居 維揚(yáng) 雄藩脂膏之地，十萬(wàn)之師，吟嘯可致?！?冰心 《寄小讀者》七：“繁星閃爍著，海波吟嘯著，凝立悄然，只有惆悵?！?/p>
(2).悲嘆；哀號(hào)。《太平御覽》卷四八六引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 樂(lè)安縣 故市經(jīng)荒亂，人民餓死，枯骸填地，每至天陰將雨，輒聞吟嘯呻嘆，聲聒於耳。”《新唐書(shū)·崔咸傳》：“ 咸 素有高世志，造詣嶄遠(yuǎn)。閒游 終南山 ，乘月吟嘯，至感慨泣下?！?/p>
(3).高聲吟唱；吟詠。 晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》：“吟嘯蒼崖之間，而萬(wàn)物化為塵氛；怡顏豐柯之下，而朱戶(hù)變?yōu)槔K樞?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 桓玄 嘗登 江陵 城南樓云：‘我今欲為 王孝伯 作誄?！蛞鲊[良久，隨而下筆，一坐之間，誄以之成?！?元 張可久 《梧葉兒·山y(tǒng)in{1*1}道中》曲：“青山小 洞庭 ，吟嘯寄幽情?！?清 揮敬 《前濟(jì)南府知府候補(bǔ)郎中徐君遺事述》：“時(shí) 山東 官吏欲置之死……君吟嘯自如，得詩(shī)數(shù)十首，真健才也?！?/p>
山君
(1).老虎。舊以虎為山獸之長(zhǎng)，故稱(chēng)?！墩f(shuō)文·虎部》：“虎，山獸之君?！薄恶壯拧め尗F》：“山君，虎也?！?清 黃景仁 《圈虎行》：“何物市上游手兒，役使山君作兒戲?！?/p>
(2).山神?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“ 泰一 、 皋山 山君 、 地長(zhǎng) 用牛?！?張守節(jié) 正義：“三并神名。” 宋 蘇軾 《宸奎閣碑銘》：“咨爾東南，山君海王，時(shí)節(jié)來(lái)朝，以謹(jǐn)其藏?！?元 袁桷 《題李廷弼歸安去思碑》詩(shī)：“山君水神各有職，樂(lè)意禽魚(yú)兩相得?！?明 張羽 《送呂道士》詩(shī)：“山君驅(qū)虎去，童子報(bào)丹成?！?/p>
好手
好手 (hǎoshǒu) 技藝精良的人;能力高強(qiáng)的人 good hand主張
主張 (zhǔzhāng) 提倡;扶持;對(duì)某種行動(dòng)提出見(jiàn)解 advocate;maintain;stand for 主張和平解決國(guó)際爭(zhēng)端 見(jiàn)解 view;stand;proposition;position;opinion 這是我們的一貫主張 兩種主張都有道理 主宰;作主 dominate;decide;take up the responsibility for making a decision詩(shī)酒
做詩(shī)與飲酒；詩(shī)與酒。《南史·袁粲傳》：“ 粲 負(fù)才尚氣，愛(ài)好虛遠(yuǎn)，雖位任隆重，不以事務(wù)經(jīng)懷，獨(dú)步園林，詩(shī)酒自適。” 宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩(shī)：“且待 淵明 賦歸去，共將詩(shī)酒趁流年?！?清 秋瑾 《清明懷友》詩(shī)：“詩(shī)酒襟懷憎我獨(dú)，牢騷情緒似君癡?！?/p>
非夫
謂非大丈夫，懦夫?！蹲髠鳌ば辍罚骸奥剶硰?qiáng)而退，非夫也?！?杜預(yù) 注：“非丈夫?！?唐 溫庭筠 《病中書(shū)懷呈友人》詩(shī)：“鹿鳴皆綴士，雌伏竟非夫?！?宋 梅堯臣 《逢雷太簡(jiǎn)殿丞》詩(shī)：“今看髭已白，議論恥非夫?！?/p>
張伯玉名句，和國(guó)鎮(zhèn)晚秋齋中見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
