相呼相喚知音會(huì),為我們前倒剎竿
出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫(xiě)真求贊》:
看看,心空骨寒槁木暖,未發(fā)髑髏津?yàn)r乾。
秋入眼角,春生鼻端。
相呼相喚知音會(huì),為我們前倒剎竿。
注釋參考
相喚
(1).亦作“ 相叫 ”。拱手報(bào)名,行相見(jiàn)禮。俗稱(chēng)“唱喏”。 宋 周遵道 《豹隱紀(jì)談》:“冬至后云:一九、二九,相喚不出手。”《古今小說(shuō)·新橋市韓五mai{1|1}春情》:“ 吳山 與 金奴 母子相喚罷,到里面坐定吃茶?!薄肚迤缴教迷挶尽の骱洝罚骸?卯奴 道:‘我得這官人救我在這里?!牌排c 宣贊 相叫。請(qǐng)婆婆吃茶。”《警世通言·三現(xiàn)身包龍圖斷冤》:“wo{1*1}日里兀自見(jiàn)押司著了皂衫,袖著文字歸來(lái),老媳婦和押司相叫來(lái)?!?/p>
(2).互相呼喚。 唐 韋應(yīng)物 《聽(tīng)鶯曲》:“東方欲曙花冥冥,啼鶯相喚亦可聽(tīng)。” 前蜀 毛文錫 《喜遷鶯》詞:“錦翼鮮,金毳軟,百轉(zhuǎn)千嬌相喚。”
知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者?!读凶印珕?wèn)》 后來(lái)用知音稱(chēng)知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend為我
戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學(xué)說(shuō)?!睹献印けM心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”
剎竿
剎柱。寺前的幡竿?!段鍩魰?huì)元·西天祖師·阿難尊者》:“一日問(wèn) 迦葉 曰:‘師兄,世尊傳金襴袈裟外,別傳箇甚么?’ 迦葉 召 阿難 , 阿難 應(yīng)諾。 迦葉 曰:‘倒卻門(mén)前剎竿著?!?清 唐孫華 《東林寺》詩(shī):“剎竿無(wú)傾頽,蓮宇復(fù)增拓。”
釋正覺(jué)名句,禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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