速利乃在人,爭(zhēng)先無(wú)晚暮
出自宋代梅堯臣《五月七日見(jiàn)賣(mài)瓠者》:
老圃?shī)Z天時(shí),馬通為煦嫗。
四月彼種瓜,五月此賣(mài)瓠。
陽(yáng)陂與糞壤,功力且異趣。
瓜遲瓠何早,豈不同雨露。
速利乃在人,爭(zhēng)先無(wú)晚暮。
注釋參考
乃在
猶乃才。僅僅。在,通“ 才 ”?!稘h書(shū)·賈誼傳》:“ 長(zhǎng)沙 迺在二萬(wàn)五千戶(hù)耳,功少而最完,勢(shì)疏而最忠,非獨(dú)性異人也,亦形勢(shì)然也?!?/p>
爭(zhēng)先
爭(zhēng)先 (zhēngxiān) 爭(zhēng)著趕在前頭 try to be the first to do sth. 爭(zhēng)先恐后晚暮
(1).亦作“ 晚莫 ”。形容年老。 漢 李尤 《九曲歌》:“年歲晚暮時(shí)已斜,安得壯士翻日車(chē)?” 三國(guó) 魏 曹植 《種葛篇》:“行年將晚莫,佳人懷異心。”
(2).引申為晚年。 宋 陳師道 《上蘇公書(shū)》:“士方少時(shí),未來(lái)之日長(zhǎng),視天下事,意頗輕之,亦易為別,至其晚莫,數(shù)更離合,方以為難?!?/p>
(3).猶歲末。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《彭城宮中直感歲暮》詩(shī):“晚暮悲獨(dú)坐,鳴鶗歇春蘭。”
(4).謂出仕時(shí)間已太遲。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·安帝紀(jì)二》:“﹝ 楊震 ﹞博學(xué)無(wú)所不究,數(shù)十年不應(yīng)州郡之命,眾人謂晚暮,而 震 志業(yè)愈篤,年過(guò)五十乃應(yīng)州郡之命?!?/p>
梅堯臣名句,五月七日見(jiàn)賣(mài)瓠者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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