點化自然常在手，區(qū)分道理有玄門

出自宋代宋太宗《逍遙詠》：

烘烘火色水中論，至寶須教鼎內(nèi)存。
點化自然常在手，區(qū)分道理有玄門。
莫將容易夸言說，盡入虛無是我尊。
天動地神邪可畏，丹能飛走似云奔。

注釋參考

點化

點化 (diǎnhuà) 道教傳說中說神仙能使用法術(shù)使物變化。后借指僧道用言語啟發(fā)人,使其悟道泛指啟發(fā)開導 reveal;transform sb. by a Buddhist (Taoist) monk

自然

自然 (zìrán) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》擇于自然。——[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》近于自然?！淘唷秷D畫》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的自然現(xiàn)象自然之驗?！妒酚洝へ浿沉袀鳌? 不勉強,不拘束,不呆板他的動作很自然復得返自然。(指無拘無束的田園生活)?！獣x· 陶淵明《歸園田居》自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽其自然當然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

常在

(1).長久存在。漢焦贛《易林·小畜之遯》：“天之所予，福祿常在?！?晉陶潛《歲暮和張常侍》：“厲厲氣遂嚴，紛紛飛鳥還。民生鮮常在，矧伊愁苦纏?！?宋劉子翚《次韻陳成季郡會》：“惜花意欲春常在，對酒年來飲不多。”

(2).道家脾神名?！对企牌呋`》卷十一：“脾神常在字魂停 ?！?/p>

(3).仙人名。《列仙全傳》卷九：“ 李常在，蜀人，少治道術(shù)，人累世見之。”

(4). 清代宮女的名號。清梁章鉅《稱謂錄·列宮》：“常在、答應(yīng)，案《會典》有此二稱，位在貴人之下。蓋未有爵秩，僅供使令，猶前漢之家人子，后漢之宮人、采女是也?！?/p>

區(qū)分

區(qū)分 (qūfēn) 劃分;區(qū)別;辨別;分辨 distinguish 不到四歲的小孩很難區(qū)分昨天和一星期以前這種時間的差別處理;處置 handle;treat 本院依法區(qū)分

道理

道理 (dàoli) 事物的規(guī)律 principle;truth 跟他講解物理學的道理事情或論點的根據(jù);理由 reason;argument 擺事實,講道理辦法 method;way 我們可以商量個道理救得此人么?——《儒林外史》打算 intend;plan 候朝廷諸事安頓后,再做道理?！度齻b五義》處置;處理 handle 咱們可先將他帶回去,再作道理?！妒┕浮?h3>玄門

(1).《老子》：“玄之又玄，眾妙之門?！焙笠蛞浴靶T”指道教?！段簳ざY志一》：“ 世宗優(yōu)游在上，致意玄門，儒業(yè)文風，顧有未洽。” 后蜀何光遠《鑒戒錄·躭釋道》：“ 李德裕相公性好玄門，往往冠褐，修彭祖房中之術(shù)，求茅君點化之功?！?/p>

(2).指佛教。晉慧遠《三報論》：“推此以觀，則知有方外之賓，服膺妙法，洗心玄門。” 唐劉孝孫《游靈山寺》詩：“永懷筌了義，寂念啟玄門?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“今生更復勤脩精進，直當超脫玄門，上證大覺?！?/p>

(3).指高深的境界。南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“ 劉尹與桓宣武共聽講《禮記》，桓云：‘時有入心處，便覺咫尺玄門。’ 劉曰：‘此未關(guān)至極，自是金華殿之語?！?/p>

(4).天門。《漢書·陳湯傳》：“ 東萊郡黑龍冬出，人以問湯。湯曰：‘是所謂玄門開，微行數(shù)出，出入不時，故龍以非時出也。’”

(5).墓門。隋《劉明暨妻梁氏墓志》：“玄門將掩，勒記於斯。”

宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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