檄便入云山，相逢話晚年。
慣吟茅屋下，時(shí)打葛藤前。
應(yīng)世未圓寬，無(wú)人識(shí)圣顛。
滔滔兒女境，猶抱潁師弦。

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應(yīng)世

(1).順應(yīng)世運(yùn)?！豆騻鳌は骞拍辍贰靶倘艘病?漢 何休 注：“ 孔子 曰：三皇設(shè)言民不違，五帝畫象世順機(jī)；三王肉刑揆漸加，應(yīng)世黠巧姦偽多?！?/p>

(2).應(yīng)付世事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)》：“吾見世中文學(xué)之士……不知有勞役之勤，故難可以應(yīng)世經(jīng)務(wù)也?！?清 劉大櫆 《吳錦懷墓志銘》：“﹝ 文采 ﹞童兒時(shí)，即早具應(yīng)世之才，而祖父母尤愛憐之?！?王闿運(yùn) 《湘綺樓論文》：“ 韓退之 遂云‘非 三代 兩漢 之書不敢觀’，如是僅得為擬古之文，及其應(yīng)世……反不如時(shí)手駕輕就熟也?！?/p>

(3).謂佛、菩薩應(yīng)化于世。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論·體極不兼應(yīng)》：“雖應(yīng)世之見，優(yōu)劣萬(wàn)差。” 隋煬帝 《寶臺(tái)經(jīng)藏愿文》：“仰惟 如來(lái) 應(yīng)世，聲教被物，慇勤微密，結(jié)集法藏?！?/p>

無(wú)人

(1).沒有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

陳著名句，到西峰寺見弟蒙所與僧屋詩(shī)因次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考