［太簇為徽］巍巍堂堂，其道如天。
清明之象，應(yīng)物而然。
時(shí)維上丁，備物薦誠。
維親禱典，樂諧中聲。

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上丁

(1).農(nóng)歷每月上旬的丁日?！抖Y記·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命樂正習(xí)舞，釋菜?！庇帧癌z季秋之月﹞上丁，命樂正入學(xué)習(xí)吹?！?鄭玄 注：“為將饗帝也。春夏重舞，秋冬重吹也?！?孔穎達(dá) 疏：“其習(xí)舞吹必用丁者，取其丁壯成就之義，欲使學(xué)者藝業(yè)成故也?！弊?唐 以后，歷代王朝規(guī)定每年仲春(二月)、仲秋(八月)的上丁之日為祭祀 孔子 的日子。 唐 劉禹錫 《奏記丞相府論學(xué)事》：“今四海郡縣咸以春、秋上丁有事 孔子 廟，其禮不應(yīng)于古，且非 孔子 意也?！薄肚迨犯濉みx舉二》：“太后、皇上萬壽節(jié)，至圣先師 孔子 誕日，春、秋上丁釋奠，為慶祝日?！?/p>

(2).壯丁。《南齊書·柳世隆傳》：“﹝ 沉攸之 ﹞仍蹙迫羣 蠻 ，騷擾山谷，揚(yáng)聲討伐，盡戶上丁。”

備物

(1).備辦各種器物。《易·繫辭上》：“備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人?！?孔穎達(dá) 疏：“謂備天下之物，招致天下所用，建立成就天下之器以為天下之利。”《國語·楚語下》：“夫神以精明臨民者也，故求備物，不求豐大。”《后漢書·隗囂傳》：“雖未備物，神明其舍諸。”

(2).指儀衛(wèi)、祭祀等所用的器物。《左傳·定公四年》：“備物典策，官司彝器?！?孔穎達(dá) 疏引 服虔 云：“當(dāng)謂國君威儀之物，若今繖扇之屬。” 王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳下》“備物典策”：“備物即服物也。經(jīng)傳多言服物……‘服’與‘備’古字通?！薄段倪x·干寶＜晉紀(jì)總論＞》：“始當(dāng)非常之禮，終受備物之錫?！?張銑 注：“備物，謂祭器之物?！薄读簳せ屎髠鳌じ咦娑≠F嬪》：“遺備物乎營寢，掩重閽於窒息。”《資治通鑒·晉成帝咸康七年》：“備物典策，皆從殊禮?！?胡三省 注：“余謂車輅、旂章、弓矢、斧鉞，皆可以言備物。”

佚名名句，大晟府?dāng)M撰釋奠十四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考