出自唐朝王維《謁璿上人并序》
上人外人內(nèi)天。不定不亂。舍法而淵泊。無(wú)心而云動(dòng)。色空無(wú)礙。不物物也。默語(yǔ)無(wú)際。不言言也。故吾徒得神交焉。玄關(guān)大啟。德海群泳。時(shí)雨既降。春物具美。序于詩(shī)者。人百其言。
少年不足言,識(shí)道年已長(zhǎng)。事往安可悔,馀生幸能養(yǎng)。
誓從斷臂血,不復(fù)嬰世網(wǎng)。浮名寄纓珮,空性無(wú)羈鞅。
夙承大導(dǎo)師,焚香此瞻仰。頹然居一室,覆載紛萬(wàn)象。
高柳早鶯啼,長(zhǎng)廊春雨響。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
方將見(jiàn)身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以無(wú)生獎(jiǎng)。
注釋參考
吾徒
(1).我的門徒。《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也?!?/p>
(2).猶我輩。 漢 班固 《答賓戲》:“ 孔 終篇於西狩,聲盈塞於天淵,真吾徒之師表也。” 五代 伍喬 《龍?zhí)稄埖勒摺吩?shī):“他年功就期飛去,應(yīng)笑吾徒多苦吟?!?明 高啟 《送虛白上人序》:“ 虛白 之賢,不唯過(guò)吾徒,又能過(guò)其徒矣?!?/p>
得神
(1).謂得到神靈(降臨)?!蹲髠鳌でf公三十二年》:“國(guó)之將興,明神降之,監(jiān)其德也;將亡,神又降之,觀其惡也。故有得神以興,亦有以亡?!薄逗鬂h書·楊賜傳》:“或得神者昌,或得神者亡?!?/p>
(2).謂得其神韻,形容逼真?!都t樓夢(mèng)》第十九回:“素日這里有個(gè)小書房?jī)?nèi)曾掛著一軸美人,畫的很得神?!?/p>
(3).猶得意。 洪深 《五奎橋》第一幕:“ 大保 甚為得神?!?/p>
(4).中醫(yī)學(xué)名詞。謂有神氣?!端貑?wèn)·移精變氣論》:“得神者昌,失神者亡?!?吳崑 注:“神者,心主所藏,以為君主……若心主明,十二官守位稟命,謂之得神,如此養(yǎng)生則昌而壽。”
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- 安陸號(hào)方鎮(zhèn),江邊無(wú)事州
- 高樓破曉朱簾卷,六合無(wú)塵萬(wàn)象清
- 未必幽居者,能賡梁甫吟
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