向來忠信倚垣墻，誨盜如今坐慢藏。
望意漫言疑圣智，奇文不合吐光芒。
玉川空屋遭窺瞰，子敬青氈果在亡。
賴有平生千牘在，未妨攟載作歸裝。

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望意

迎合在上者的意旨?！段簳だ畋雮鳌罚骸拔?光武 議為太子置傅，以問其羣臣，羣臣望意，皆言太子舅執(zhí)金吾、 新陽侯 陰就 可?！?/p>

漫言

(1).散言，宣言?！读凶印S帝》：“於眾中漫言曰：‘有能自投下者賞百金?！娊愿?jìng)應(yīng)?！?張湛 注：“漫，散也?！?/p>

(2).隨便地說。 明 徐渭 《擬上督府書》：“不逾兩日，而有司者已報(bào)班師矣。此非生愚之漫言也。”

(3).莫言；別說。 清 魏源 《寰海后十章》詩(shī)之四：“漫言孤注投壺易，萬古 澶淵 幾 寇萊 。” 郭沫若 《訪日雜詠·吊千代松原》：“ 千代松原 不見松，漫言巨害自微蟲?！?/p>

圣智

亦作“ 圣知 ”。謂聰明睿智，無所不通。亦指具有非凡的道德智慧者。《墨子·尚同中》：“是故選擇天下賢良圣知辯慧之人立以為天子，使從事乎一同天下之義?！薄盾髯印ゅ蹲罚骸奥斆魇ブ?，守之以愚?！薄妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸胺蛉松袤w堅(jiān)彊，手足便利，耳目聰明而心圣智，豈非士之愿與？” 晉 潘岳 《西征賦》：“生有脩短之命，位有通塞之遇，鬼神莫之要，圣智弗能豫。” 明 王守仁 《諫迎佛疏》：“陛下聰明圣知，昔者青宮，固已播傳四海?！?清 龔自珍 《古史鉤沉論四》：“興王圣智矣，其開國(guó)同姓魁杰壽耇，易盡也?！?胡適 《我們對(duì)于西洋近代文明的態(tài)度》：“只有真理可以使你自由，使你強(qiáng)有力，使你聰明圣智。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第三講：“要把圣智所說的微言深義傳給凡愚的人理解，時(shí)間距離又這么遠(yuǎn)，這也不容易?！?/p>

奇文

不合

(1).違背；不符合。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)逝》：“惜往事之不合兮，橫 汨羅 而下濿?！?宋 司馬光 《文中子補(bǔ)傳》：“發(fā)端唱導(dǎo)者非二家之罪而誰哉？此皆議論不合於圣人者也?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷三：“若與平生所聞不合，發(fā)書詳正，必?zé)o所疑乃已。” 洪深 《電影戲劇的編劇方法》第四章：“總之，不合社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)就是了。”

(2).不和?！抖膛陌阁@奇》卷十七：“不想 安綿 兵備道與 聞參將 不合?！?/p>

(3).不應(yīng)當(dāng)；不該?！逗鬂h書·杜林傳》：“臣愚以為宜如舊制，不合翻移?！?五代 許岷 《木蘭花》詞：“當(dāng)初不合儘饒伊，贏得如今長(zhǎng)恨別?！?明 徐渭 《女狀元》第三出：“小的不合叫那會(huì)篆刻的人，照依那關(guān)防刻一個(gè)小記印兒?！?清 孫枝蔚 《代書寄呈大兄伯發(fā)》：“吾家本素封，不合輕犁鋤?！?/p>

光芒

陳造名句，正仲和帥屬被盜二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考