唯欣嗣歲千倉(cāng)積，玉燭調(diào)和運(yùn)四時(shí)
出自宋代葛立方《天游以前韻賦雪詩(shī)走筆和》：
剪水飛花下玉墀，駝裘忍凍一窺之。
寒侵鑿落豪呼酒，冰合陶泓懶賦詩(shī)。
嵩嶺齊腰緣個(gè)事，剡溪鼓棹欲何規(guī)。
唯欣嗣歲千倉(cāng)積，玉燭調(diào)和運(yùn)四時(shí)。
注釋參考
嗣歲
《詩(shī)·大雅·生民》：“載燔載烈，以興嗣歳?！?毛 傳：“興來(lái)歲，繼往歲也?！?鄭玄 箋：“嗣歲，今新歲也。”后以“嗣歲”指來(lái)年、新的一年。 宋 蘇軾 《杭州禱觀音祈晴文》：“永惟嗣歲之憂(yōu)，將有流離之懼。” 宋 蘇轍 《次莫州通判劉涇韻》之一：“約我一樽迎嗣歲，待君三館已多時(shí)?！?/p>
玉燭
(1).謂四時(shí)之氣和暢。形容太平盛世?！妒印肪砩希骸八臍夂?，正光照，此之謂玉燭。”《爾雅·釋天》：“四氣和謂之玉燭?！?郭璞 注：“道光照?！?邢昺 疏：“道光照者，道，言也；言四時(shí)和氣，溫潤(rùn)明照，故曰玉燭。” 晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“玉燭表昇平之徵，澄醴彰德洽之符。” 元 雅琥 《上執(zhí)政四十韻》：“玉燭調(diào)元?dú)?，金樞運(yùn)大鈞?！?清 孔尚任 《桃花扇·設(shè)朝》：“金甌仍未缺，玉燭又新調(diào)?！?/p>
(2).燭的美稱(chēng)。 唐僖宗 宮人《金鎖》詩(shī)：“玉燭製袍夜，金刀呵手裁?！?前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之六七：“昭儀侍宴足精神，玉燭抽看記飲巡。”
(3).比喻目光。 唐 曹唐 《病馬》詩(shī)之一：“四蹄不鑿金砧裂，雙眼慵開(kāi)玉燭斜?！?/p>
(4).樂(lè)律名?！端鍟?shū)·律歷志上》：“黃鐘：包育、含微、帝德……玄中、玉燭、調(diào)風(fēng)。右黃鐘一部，三十四律。”《舊唐書(shū)·音樂(lè)志三》：“黃鐘既陳玉燭，紅粒方殷稔歲?！?/p>
調(diào)和
調(diào)和 (tiáohé) 調(diào)解使和好 mediate;reconcile 調(diào)和對(duì)立的觀點(diǎn) 配合得適當(dāng);和諧 be in harmonious proportion 色彩調(diào)和 折中;妥協(xié) compromise;make concessions 混和;攙和 mix;blend;temper 調(diào)味 flavour;season 非調(diào)和之有異。——清· 周容《芋老人傳》 調(diào)味品 seasoning;condiment四時(shí)
(1).四季?！兑住ず恪罚骸八臅r(shí)變化而能久成?！薄抖Y記·孔子閑居》：“天有四時(shí)，春秋冬夏?！?前蜀 韋莊 《晚春》詩(shī)：“萬(wàn)物不如酒，四時(shí)唯愛(ài)春?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時(shí)?！?/p>
(2).指一年四季的農(nóng)時(shí)?！兑葜軙?shū)·文傳》：“無(wú)殺夭胎，無(wú)伐不成材，無(wú)墯四時(shí)，如此十年，有十年之積者王?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“四時(shí)者，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，取予有節(jié)，出入有時(shí)，開(kāi)闔張歙，不失其敘，喜怒剛?cè)?，不離其理?！?/p>
(3).指一日的朝、晝、夕、夜?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬佑兴臅r(shí)，朝以聽(tīng)政，晝以訪問(wèn)，夕以修令，夜以安身?！?/p>
(4).樂(lè)舞名。 漢文帝 作?！稘h書(shū)·禮樂(lè)志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時(shí)》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時(shí)》廣於 孝文 ?！眳⒁?jiàn)“ 四時(shí)舞 ”。
葛立方名句，天游以前韻賦雪詩(shī)走筆和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
