出自宋代古成之《句》:
出自宋代古成之《句》,該句一般未成詩或是殘句。
注釋參考
寰中
宇內,天下。 晉 孫綽 《喻道論》:“焉復覩夫方外之妙趣、寰中之玄照乎?” 唐 王勃 《拜南郊頌序》:“天下黎人,知四海之安樂;寰中殊域,奉三靈之康泰。” 清 龔自珍 《保甲正名》:“械鬭之風, 宋 世早有之;不但 閩 粵 ,且徧寰中,寰中何能一日安?”
有道
有道 (yǒudào) :有德有才或通達事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也。——清· 劉開《問說》 有道之士。——《呂氏春秋·察今》千載
千年。形容歲月長久?!稘h書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’?!?唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦?!?/p>
外觀
(1).觀看外界事物?!稌x書·范寧傳》:“凡此諸賢,并有目疾,得此方云:用損讀書一,減思慮二,專內視三,簡外觀四,旦晚起五,夜早眠六?!?/p>
(2).人的風姿、外貌?!度龂尽の褐尽ざ喷軅鳌贰白?恕 ( 郭恕 )嗣” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》:“ 智 ( 郭智 )子 沖 ,有內實而無外觀,州里弗稱也?!?/p>
(3).事物的外在景象及其給人的印象。 元 鄭廷玉 《后庭花》第二折:“你的渾家教來拜我。外觀不雅,休教來罷?!薄秲号⑿蹅鳌返诙嘶兀骸按较伦哌^去聽聽,又恐這班僕婦丫鬟不知其中的底里深情,轉覺外觀不雅?!?魯迅 《華蓋集·犧牲謨》:“你不要看得我外觀闊綽,我為的是要到各處去宣傳?!?/p>
京外的宮觀。 宋 代宰相、大臣退休或免官后,多加提舉宮觀的名號,使食其祿。 宋 王安石 《辭使相第一表》:“矜憐積歲,參大議於廣朝;或賜誤恩,食舊勞於外觀?!眳㈤啞端问贰ぢ毠僦臼?。參見“ 奉祠 ”。
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人。’臣謂之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內,所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明。”
(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也?!?/p>
(3).猶一體?!抖Y記·禮運》:“故圣人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。”
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪玻睂⑶煞卑菡埗肥轮?,則不足以持國安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也。”
古成之名句,句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考