悲蟲(chóng)號(hào)草根,孤螢照野水
出自宋代陸游《伏中熱不可過(guò)中夜起坐作詩(shī)寄五郎》:
眾星若銀礫,老桂臥海底。
中夜熱不解,病叟推枕起。
悲蟲(chóng)號(hào)草根,孤螢照野水。
樹(shù)頭風(fēng)急生,喘汗真一洗。
追憶總角初,學(xué)古頗自喜。
祝身愿耆老,??直е舅?。
豈知才術(shù)疏,空自凋發(fā)齒。
功名永無(wú)期,祿不飽妻子。
歸耕力又憊,得粟半糠秕。
詩(shī)書(shū)不可賴,如倚折足幾。
大兒逾六十,逐食走千里,路途況艱梗,累月書(shū)一紙。
豈不念歸省,屢請(qǐng)輒見(jiàn)柅。
幸吾未極衰,汝行姑少止。
注釋參考
草根
草根陸谷孫主編的《英漢大辭典》把 grass roots單列為一個(gè)詞條,釋義是: ①群眾的,基層的; ②鄉(xiāng)村地區(qū)的; ③基礎(chǔ)的;根本的。 社會(huì)學(xué)家、民俗學(xué)家艾君認(rèn)為'草根文化',屬于一種在一定時(shí)期內(nèi)由一些特殊的群體、在生活中形成的一種特殊的文化潮流現(xiàn)象,它實(shí)際是一種“副文化、亞文化”現(xiàn)象。它具有平民文化的特質(zhì),屬于一種沒(méi)有特定規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)可循的社會(huì)文化現(xiàn)象,是一種動(dòng)態(tài)的、可變的文化現(xiàn)象,它有區(qū)別于陽(yáng)春白雪的雅文化、上流文化、宮廷文化以及傳統(tǒng)文化?!?/p>
“草根”(cǎo gēn)直譯自英文的grass roots。
野水
(1).野外的水流?!豆茏印こ廾摇罚骸敖袷供z民﹞衣皮而冠角,食野草,飲野水,孰能用之?” 唐 韓愈 《宿神龜招李二十八馮十七》詩(shī):“荒山野水照斜暉,啄雪寒鴉趁始飛?!?元 黃庚 《約王琴所不來(lái)舟中偶成》詩(shī):“籬落鷄欲棲,野水牛已渡?!?/p>
(2).指非經(jīng)人工開(kāi)鑿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有雙鶴在洛下余西園多野水長(zhǎng)松可以棲息遂以詩(shī)請(qǐng)之》:“且將臨野水,莫閉在樊籠?!?宋 吳淑 《江淮異人錄·建康貧者》:“內(nèi)臣 張琪 果園中多荒穢,亦有野水?!?清 施閏章 《過(guò)湖北山家》詩(shī):“野水合諸澗,桃花成一村?!?/p>
陸游名句,伏中熱不可過(guò)中夜起坐作詩(shī)寄五郎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 中秋月,從今屈指,更借一千年。
- 此時(shí)醉客縱橫書(shū),公言可薦承明廬。
- 昔游詩(shī)會(huì)滿,今游詩(shī)會(huì)空。作者:孟郊作品:送陸暢歸湖州,因憑題故人皎然塔、
- 半世跡方近,三旬心始諧作者:項(xiàng)安世作品:九月十日獨(dú)游鐘山
- 郎不信儂時(shí),但看枕上跡。
- 杜門終歲少過(guò)從,一室蕭然百念空
- 乍為旅客顏常厚,每見(jiàn)同人眼暫明作者:韓偓作品:李太舍池上玩紅薇醉題
- 村重晚笛吹遙嶺,漁舍寒罾曬夕陽(yáng)。
- 吟俯川之陰,步上山之岸作者:清遠(yuǎn)道士作品:同沈恭子游虎丘寺有作
- 朝來(lái)一樽酒,晤語(yǔ)聊自慰作者:蘇軾作品:與頓起孫勉泛舟探韻得未字
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