建中天子寄彌綸，筑隱商巖舊葉存。
麟筆有文藏冊府，駟車流慶屬衡門。
金繩實構新空界，劍樹真游接古愿。
藐矣諸孫愧前躅，脫身仍謝北山猿。

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建中

謂建立中正之道，以為共同的準則?！稌ぶ衮持a》：“王懋昭大德，建中于民，以義制事，以禮制心，垂裕后昆。” 蔡沉 集傳：“立中道於天下。中者，天下之所同有也?！薄杜f唐書·文苑傳下·劉蕡》：“朕聞古先哲王之理也，玄默無為，端拱思道……厚下以立本，推誠而建中?！?/p>

天子

彌綸

(1).統(tǒng)攝；籠蓋?！兑住だM辭上》：“《易》與天地準，故能彌綸天地之道?！?高亨 注：“《釋文》引 京 云：‘準，等也。彌，遍也?！都狻芬?虞翻 曰：‘綸，絡也?！瘡浘]即普遍包絡。此二句言《易經(jīng)》所講之道與天地齊等，普遍包絡天地之道?！薄吨軙の具t運等傳論》：“斯固彌綸三極，囊括百代?！薄吨熳诱Z類》卷九八：“彌綸天地，該括古今?！?明 李東陽 《重進＜大明會典＞表》：“肆天心之厭亂，屬圣主之開基?？〉律窆?，彌綸宇宙；宏綱da{1*1}法，敷賁臣民。”《清史稿·禮志五》：“大行皇帝於皇上為禰廟，非七廟親盡比，而功德彌綸，又當與列祖、列宗同為百世不祧之室?！?李群 《sha{1-1}人篇》：“是故新舊之交，殺氣彌綸；文運將開，劫運先至。”

(2).經(jīng)緯，治理。《文選·李康＜運命論＞》：“言足以經(jīng)萬世而不見信於時，行足以應神明而不能彌綸於俗?！?呂延濟 注：“言時君不能用之使廣理於俗也?！?宋 陳亮 《謝鄭侍郎啟》：“彌綸妙手，經(jīng)濟長才。” 明 宋濂 《＜郭考功文集＞序》：“文學侍從之臣，亦皆傳習經(jīng)藝，彰露文采，足以備顧問，資政化，所以竭其彌綸輔翼之責，作其發(fā)揚蹈厲之勇。”

(3).綜括、貫通。 漢 蔡邕 《太傅胡公碑》：“譚其舊章，彌綸古訓。”《梁書·劉勰傳》：“夫銓敘一文為易，彌綸羣言為難?！?唐 劉知幾 《史通·覈才》：“向之數(shù)子所撰者，蓋不過偏記雜説小卷短書而已，猶且乖濫踳駮，一至於斯，而況責之以刊勒一家，彌綸一代，使其始末圓備，表里無咎，蓋亦難矣！” 姚華 《論文后編·目錄上》：“論者彌綸群言，而研精一理?！?/p>

商巖

傅說 初版筑于 傅巖 之野，后被 商王 武丁 舉以為相。見《書·說命上》。后以“商巖”比喻在野賢士。 唐 顧云 《謝徐學士啟》：“ 周渭 商巖 ，皆辭釣筑。” 宋 張孝祥 《西江月》詞：“清尊今夜偶然同，早晚 商巖 有夢。” 明 高啟 《王明君》詩：“愿君莫殺 毛延壽 ，留畫 商巖 夢里賢?！?/p>

齊唐名句，量葺圣壽寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考