遑遑魯東丘，結(jié)友得聃耳。
兩家千歲后，尚復(fù)通爵里。
況予與先世，相去百年邇。
常恨會(huì)面難，此意恐遂已。
豈期官紵溪，君為幕下士。
不但見(jiàn)典型，自喜聞?wù)肌?br>獨(dú)嗟瓦礫后，不遑蒹葭倚。
遽聞北海薦，當(dāng)為東山起。
春風(fēng)洞庭波，九澤彌空水。
掛帆下中流，千里一日爾。
東南即王都，分野乃星紀(jì)。
宮殿芙蓉旗，玉佩白云委。
麒麟翳鳳皇，侍輦叅劍履。
當(dāng)知帝所樂(lè)，顧非俗吏比。
良圖宜早遂，力行無(wú)遽止。
今朝離亭柳，顏色已可喜。
欲君早著鞭，折贈(zèng)當(dāng)馬箠。

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東南

王都

天子的都城。《詩(shī)·小雅·雨無(wú)正》：“謂爾遷於王都，曰予未有室家。” 唐 韓愈 《送區(qū)弘南歸》詩(shī)：“王都觀(guān)闕雙巍巍，騰蹋眾駿事鞍鞿。” 宋 劉攽 《開(kāi)封府推官制》：“王都千里之畿，輦轂五方之地?！?/p>

分野

與星次相對(duì)應(yīng)的地域。古以十二星次的位置劃分地面上州、國(guó)的位置與之相對(duì)應(yīng)。就天文說(shuō)，稱(chēng)作分星；就地面說(shuō)，稱(chēng)作分野。如：以 鶉首 對(duì)應(yīng) 秦 ， 鶉火 對(duì)應(yīng) 周 ， 壽星 對(duì)應(yīng) 鄭 ， 析木 對(duì)應(yīng) 燕 ， 星紀(jì) 對(duì)應(yīng) 吳越 等?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“歲之所在，則我有 周 之分野也?！?韋昭 注：“歲星在鶉火。鶉火， 周 分野也，歲星所在，利以伐之也?！薄逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳·李郃》：“有二使星向 益州 分野，故知之耳。”《三國(guó)演義》第七回：“ 蒯良 謂 劉表 曰：‘某夜觀(guān)天象，見(jiàn)一將星欲墜，以分野度之，當(dāng)應(yīng)在 孫堅(jiān) ?！?蔡?hào)|藩 許廑父 《民國(guó)通俗演義》第一四三回：“眾人都笑道：‘懂天文不懂天文，和軍事有何關(guān)？古人說(shuō)什么這是某分野的星，那又是某分野的星，如何有風(fēng)，如何有雨，都是些迷信之談，何足憑信？’”參見(jiàn)“ 分星 ”。

(1).分界；界限。 宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷七：“自 帝 堯 以來(lái)至 紹興 六年丙辰，凡三千四百九十二年，皆隨六十甲子表以分野。” 聞一多 《說(shuō)舞·社會(huì)性的功能》：“上文說(shuō)過(guò)，主觀(guān)的真與客觀(guān)的真，在原始人類(lèi)意義中，沒(méi)有明確的分野?！?朱光潛 《談讀書(shū)》：“近代科學(xué)分野嚴(yán)密，治一科學(xué)問(wèn)者多固步自封，以專(zhuān)門(mén)為借口，對(duì)其他相關(guān)學(xué)問(wèn)毫不過(guò)問(wèn)?！?/p>

(2).常指(政治、思想等方面的)分歧。 徐特立 《五四運(yùn)動(dòng)和知識(shí)分子改造》：“這三部分人的世界觀(guān)和政治目的各不相同，隨著階級(jí)斗爭(zhēng)的深入，他們的政治分野也就日益明顯起來(lái)?！?鄒韜奮 《萍蹤憶語(yǔ)》二：“我們?cè)诖瞎膊土宋辶欤勗?huà)的機(jī)會(huì)自然很多，在認(rèn)識(shí)上和信仰上的分野，無(wú)意中流露的，已顯然有截然的界限?！?馬南邨 《燕山夜話(huà)·為什么會(huì)吵嘴》：“要知道，任何重大原則的分野，常常是隱伏在不被注意的細(xì)微末節(jié)之間，有識(shí)者不可不察。”

星紀(jì)

(1).星次名。十二次之一。與十二辰之丑相對(duì)應(yīng)，二十八宿中之斗、牛二宿屬之?！蹲髠鳌は骞四辍罚骸皻q在星紀(jì)，而淫於玄枵?！?杜預(yù) 注：“星紀(jì)在丑，斗牛之次。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》：“上當(dāng)星紀(jì)，下裂坤維?！?清 鈕琇 《觚賸·石言》：“ 端州 分野直星紀(jì)?！?/p>

(2).泛指歲月。 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》：“發(fā)歲始俯仰，星紀(jì)奄將中?！薄赌淆R書(shū)·虞悰傳》：“﹝臣﹞猥屬興運(yùn)，荷竊稠私，徒越星紀(jì)，終慙報(bào)答?！?唐 張繼 《送竇十九判官使江南》詩(shī)：“游客淹星紀(jì)，裁詩(shī)鍊土風(fēng)?！?/p>

晁公溯名句，送宋秀實(shí)罷官歸將有東南之行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考