出自宋代李新《送周晉叔》:
妙齡璧水興何窮,投筆幡然定遠(yuǎn)功。
寶伏初依金碧輅,鐵鞭閒靜海連風(fēng)。
萱堂歸去椒觴近,珠佩收來漢月空。
明日紫騮嘶曉雪,故人端在亂山中。
注釋參考
萱堂
《詩·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》:“焉得諼草,言樹之背?!?毛 傳:“諼草令人忘憂;背,北堂也?!?陸德明 釋文:“諼,本又作萱。”謂北堂樹萱,可以令人忘憂。古制,北堂為主婦之居室。后因以“萱堂”指母親的居室,并借以指母親。 宋 葉夢得 《再任后遣模歸按視石林》詩之二:“白髮萱堂上,孩兒更共懷。” 元 耶律楚材 《祝忘憂居士壽》詩:“玉佩丁東照蘭省,斑衣?lián)u曳悅萱堂?!?清 李漁 《奈何天·誤相》:“怎當(dāng)他,前有萱堂,后有 紅娘 ;便道是,做 張生 全要風(fēng)流?!?/p>
歸去
歸去 (guīqù) 回去 go back 離家已久,今當(dāng)歸去椒觴
盛有椒漿酒的杯子。亦指椒漿酒。《樂府詩集·燕射歌辭三·晉朝饗樂章》:“椒觴再獻(xiàn),寶歷萬年。” 宋 陸游 《歲未盡前數(shù)日偶題長句》詩之三:“想得城中盛冠蓋,家家來往薦椒觴?!?明 高啟 《圣姑廟》詩:“椒觴奠罷沉玄壁,鳥沒遙天湛空碧。” 清 趙翼 《悼亡》詩之三:“椒觴隨例拜新年,病不能興黯獨(dú)眠?!?/p>
珠佩
見“ 珠佩 ”。
亦作“ 珠珮 ”。珠玉綴成的佩飾。 南朝 梁 沉約 《腳下履》詩:“逆轉(zhuǎn)珠佩響,先表繡袿香?!?唐 李白 《宮中行樂詞》:“su{1*1}女鳴珠珮,天人弄綵球?!?宋 徐鉉 《雜歌辭》之五:“拂匣收珠佩,迴燈拭薄妝?!?明 楊慎 《玉臺體》詩之四:“珠佩雙皋冷,羅裙十里香?!?/p>
漢月
(1). 漢 家或 漢 時(shí)的明月。 南朝 陳 張正見 《明君詞》:“寒樹暗胡塵,霜棲明 漢 月?!?唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“空將 漢 月出宮門,憶君清淚如鉛水。”
(2).借指祖國或故鄉(xiāng)。 唐 杜甫 《前出塞》詩之七:“已去 漢 月遠(yuǎn),何時(shí)筑城還?” 唐 范攄 《云溪友議》卷九:“萬里隔關(guān)山,一心思 漢 月?!?/p>
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