拶得當(dāng)陽(yáng)線路通，大千捏聚一針鋒。
不堪提掇堪提掇，破綻全無(wú)始見功。

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不堪

提掇

(1).提拉。《壇經(jīng)·行由品》：“ 能 隱草莽中， 惠明 至，提掇不動(dòng)?！?/p>

(2).提攜，挈帶。 明 高明 《琵琶記·義倉(cāng)賑濟(jì)》：“今日得君提掇起，免教人在污泥中?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二五：“妾看君決非庸下之人，妾也不甘久處風(fēng)塵，但得君一舉成名，提掇了妾身出去，相隨終身?！?/p>

(3).提出。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“若誠(chéng)意之説，自是圣門教人用功第一義，但近世學(xué)者，乃做第二義看，故稍與提掇緊要出來(lái)，非鄙人所能持倡也?！?明 李贄 《史閣敘述》：“故夫子又於六五之象復(fù)提掇而申明之曰：‘干父用譽(yù)，承以德也?！?/p>

(4).提起，振作?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷四四：“平日須提掇精神，莫令頽塌放倒，方可看得義理分明?！?/p>

(5).整飭。 元 無(wú)名氏 《舉案齊眉》第一折：“踏殘紅軟襯著鞋兒去。再提掇綺羅衣袂，重整頓珠翠冠梳?！?/p>

破綻

無(wú)始

(1).沒有起始。 南朝 齊 明僧紹 《正二教論》：“而道常出乎無(wú)始，入乎無(wú)終?！?/p>

(2).指太古。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之七：“茫茫吾何思？林臥觀無(wú)始?！?元 李好古 《張生煮?！返谝徽郏骸柏毜滥?東華上仙 是也。自從無(wú)始以來(lái)一心好道，修煉三田?！?王國(guó)維 《＜紅樓夢(mèng)＞評(píng)論》第四章：“今設(shè)有人焉，自無(wú)始以來(lái)，無(wú)生死，無(wú)苦樂，無(wú)人世之罣礙，而唯有永遠(yuǎn)之知識(shí)，則吾人所寳為無(wú)上之美術(shù)，自彼視之，不過蛩鳴蟬噪而已?！?/p>

見功

見效；見到功效?！肚f子·天地》：“鑿隧而入井，抱甕而出灌，搰搰然用力甚多，而見功寡。”《韓非子·孤憤》：“今人主不合參驗(yàn)而行誅，不待見功而爵祿，故法術(shù)之士安能蒙死亡而進(jìn)其説，姦邪之臣安肯乘利而退其身。”《水滸傳》第六八回：“﹝ 宋江 ﹞心中一喜一怒，喜者得 盧員外 見功；怒者恨 史文恭 射殺 晁天王 ，寃讐未曾報(bào)得。”

釋紹曇名句，朝陽(yáng)贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考