今日有書至，又言歸何時

出自唐代韓愈《送張道士》：

大匠無棄材，尋尺各有施。
況當營都邑，杞梓用不疑。
張侯嵩高來，面有熊豹姿。
開口論利害，劍鋒白差差。
恨無一尺捶，為國苔羌夷。
詣闕三上書，臣非黃冠師。
臣有膽與氣，不忍死茅茨。
又不媚笑語，不能伴兒嬉。
乃著道士服，眾人莫臣知。
臣有平賊策，狂童不難治。
其言簡且要，陛下幸聽之。
天空日月高，下照理不遺。
或是章奏繁，裁擇未及斯。
寧當不俟報，歸袖風披披。
答我事不爾，吾親屬吾思。
昨宵夢倚門，手取連環(huán)持。
今日有書至，又言歸何時。
霜天熟柿栗，收拾不可遲。
嶺北梁可構(gòu)，寒魚下清伊。
既非公家用，且復還其私。
從容進退間，無一不合宜。
時有利不利，雖賢欲奚為。
但當勵前操，富貴非公誰。

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注釋參考

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣?！?唐韓愈《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣?！?唐駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清黃遵憲《臺灣行》：“今日之政民為主，臺南臺北固吾圉！” 丁玲《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱中國今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

言歸

(1).回歸。言，助詞?！对姟ぶ苣稀じ瘃罚骸把愿鎺熓希愿嫜詺w。”一說為我歸。毛傳：“言，我也?！?唐道宣《續(xù)高僧傳·譯經(jīng)四·玄奘》：“ 奘少離桑梓，白首言歸，訪問親故，零落殆盡?！?清萬壽祺《答武進劉十》詩：“亂瘼何畤已？言歸耕墓田?！?清方文《舟次三山》詩：“泊泊歲將暮，言歸尚未能。”

(2).《詩·周南·葛覃》有“言告言歸”之句，因以“言歸”指《詩·葛覃》篇。宋蘇軾《集英殿秋宴教坊詞·放隊》：“羽觴湛湛，方陳《既醉》之詩，鼉鼓淵淵，復奏‘言歸’之曲。”