摘自《論語·述而篇》

解釋：以道為志向，以德為根據(jù)，以仁為憑藉，活動于六藝的范圍之中。

原文摘要：
子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！弊釉唬骸澳R之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！弊又嗑?，申申如也，夭夭如也。子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公?！弊釉唬骸?span style="color:#c50917;">志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”子曰：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉?！弊釉唬骸安粦嵅粏?，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！弊邮秤谟袉收咧畟?cè)，未嘗飽也。子于是日哭，則不歌。子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！弊釉唬骸案欢汕笠?，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好

依于

謂相依。 金 元好問 《學(xué)東坡移居》詩之二：“南榮坐諸郎，課誦所依於。” 元 張養(yǎng)浩 《毛良卿送牡丹》詩：“明窗浄幾相依於。”

孔子弟子名句，論語·述而篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考