木鐸響不振,安能此身親
出自宋代何夢(mèng)桂《和夾谷書隱先生寄題蛟峰石峽書院三十韻》:
堪輿運(yùn)玄化,萬(wàn)物品彙分。
狉狉鹿豕群,中吸五色麟。
圣哲不出世,郊囿可能馴。
粵從光岳分,鴻靈咸糾紛。
征役石漸漸,戰(zhàn)伐車轔轔。
詩(shī)亡春秋作,三嘆悲圣人。
西狩折其足,反袂那能聞。
而況千載下,遺軼已絕塵。
木鐸響不振,安能此身親。
冥冥晦暮夜,高燎誰(shuí)煬晨。
縱橫紛季子,法律滲商君。
吾道成說(shuō)輻,君子嘆伐{1|1}輪。
時(shí)無(wú)郢人鼻,誰(shuí)運(yùn)匠石斤。
世喪道未喪,氣盛化自神。
無(wú)道固恥谷,有道亦恥貧。
蛟翁世耆俊,皇華重諏詢。
次公早識(shí)面,次第以禮賓。
迺聞抗高誼,木石將終身。
云間有山峽,劫火不得焚。
石間有書室,雪跡猶未陳。
當(dāng)路風(fēng)詩(shī)書,出此屋壁文。
青青集衿風(fēng),勖爾小子勤。
斯道未墜地,百世知所因。
苞苞集周鴇,白茅尚包麇。
終期人皋稷,相與帝華動(dòng)。
中立天地極,再還風(fēng)俗淳。
原言放巢許,使得老轅申。
吾為混沌氏,抑為葛天民。
俯仰概今古,悠悠秋復(fù)春。
夜半舟壑移,故者誰(shuí)其新。
注釋參考
木鐸
(1).以木為舌的大鈴,銅質(zhì)。古代宣布政教法令時(shí),巡行振鳴以引起眾人注意?!吨芏Y·天官·小宰》:“徇以木鐸。” 鄭玄 注:“古者將有新令,必奮木鐸以警眾,使明聽也……文事奮木鐸,武事奮金鐸?!薄吨芏Y·地官·鄉(xiāng)師》:“凡四時(shí)之征令有常者,以木鐸徇以市朝?!?宋 蘇軾 《元祐三年春貼子詞·皇帝閣》之一:“藹藹龍旂色,瑯瑯木鐸音?!?清 鄒容 《革命軍》第四章:“自古司 東亞 文化之木鐸者,實(shí)惟我皇漢民族焉。”
(2).以喻宣揚(yáng)教化的人?!墩撜Z(yǔ)·八佾》:“天下之無(wú)道也久矣,天將以夫子為木鐸。”
不振
(1).不振作,不興旺。《孔叢子·執(zhí)節(jié)》:“當(dāng)如今日山東之國(guó),弊而不振,三 晉 割地以求安。”《史記·淮南衡山列傳》:“ 南越 賓服, 羌 僰 入獻(xiàn), 東甌 入降,廣 長(zhǎng)榆 ,開 朔方 , 匈奴 折翅傷翼,失援不振?!?明 葉子奇 《草木子·克謹(jǐn)》:“后帝師以國(guó)事不振,奔還其國(guó),其教遂廢。”
(2).不可拯救。《史記·酷吏列傳》:“昔天下之網(wǎng)嘗密矣,然奸偽萌起,其極也,上下相遁,至於不振?!?/p>
安能
安能 (ān néng)豈能、怎能。
文選.嵇康.與山巨源絕交書:「安能舍其所樂(lè),而從其所懼哉。」 文選.鮑照.還都道中作:「未嘗違戶庭,安能千里遊?!?h3>身親親自;親身?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“心煩於慮而身親其勞,躬胝無(wú)胈,膚不生毛?!?明 湯顯祖 《帝雩篇宿陵下作》詩(shī):“ 靈臺(tái) 開筴變離爻,天子身親衣白茅?!?/p>
何夢(mèng)桂名句,和夾谷書隱先生寄題蛟峰石峽書院三十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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