燔柴空有高壇在,乞與千年麋鹿游
出自宋代曾極《南唐郊?jí)罚?/h2>上帝神兵破石頭,別離歌管宮愁。
燔柴空有高壇在,乞與千年麋鹿游。
上帝神兵破石頭,別離歌管宮愁。
燔柴空有高壇在,乞與千年麋鹿游。
注釋參考
燔柴
(1).古代祭天儀式。將玉帛、犧牲等置于積柴上而焚之。《儀禮·覲禮》:“祭天,燔柴……祭地,瘞?!薄稜栄拧め屘臁罚骸凹捞煸混懿瘛!?邢昺 疏:“祭天之禮,積柴以實(shí)牲體、玉帛而燔之,使煙氣之臭上達(dá)於天,因名祭天曰燔柴也?!薄逗鬂h書·禮儀志上》:“進(jìn)熟獻(xiàn),太祝送,旋,皆就燎位,宰祝舉火燔柴,火然,天子再拜,興,有司告事畢也?!?清 陶澂 《登恒山》詩:“燔柴有制存 周 典,持節(jié)無人出 漢 宮。”
(2).燒火用的柴。 郭沫若 《騎士·雙簧》:“燔柴正要著火的時(shí)候,我卻得了一番天來的惠雨?!?/p>
空有
(1).佛教語??眨阜ㄐ?;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?!斗鸬亟?jīng)論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清凈一味,無有乖諍;千載已后,乃興空有二種異論?!薄逗鬂h書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓(xùn),空有兼遣之宗,道書之流也?!?李賢 注:“不執(zhí)著為空,執(zhí)著為有;兼遣謂不空不有,虛實(shí)兩忘也。” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》:“二諦現(xiàn)空有之津,二智包權(quán)實(shí)之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普愿眾生同我愿,能於空有善思惟?!?/p>
(2).徒有;只有。 后蜀 歐陽炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺(tái) 上月,如 西子 鏡,照江城?!?/p>
乞與
給與?!赌鲜贰に谓奈墨I(xiàn)王義恭傳》:“奢侈無度,不愛財(cái)寶,左右親幸,一日乞與,或至一二百萬;小有忤意,輒追奪之?!?唐 羅隱 《江南》詩:“垂衣端拱渾閒事,忍把江山乞與人。” 宋 陸游 《江瀆池納涼》詩:“天公作意憐覊客,乞與今年一夏涼。”
千年
極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩》:“幽室一已閉,千年不復(fù)朝?!?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領(lǐng)袖?!?唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”
麋鹿游
《史記·淮南衡山列傳》:“臣聞 子胥 諫 吳王 , 吳王 不用,乃曰:‘臣今見麋鹿游 姑蘇之臺(tái) 也?!癯家嘁妼m中生荊棘,露霑衣也?!焙笠蛞浴镑缏褂巍北扔鞣比A之地變?yōu)榛臎鲋凳緡覝S亡。 明 徐復(fù)祚 《投梭記·應(yīng)聘》:“遠(yuǎn)害朝看麋鹿游,蒙筐篚親相叩?!?清 林旭 《虎丘道上》詩:“新愁舊恨相隨續(xù),舉目真看麋鹿游。”
曾極名句,南唐郊?jí)洹W⑨層上到y(tǒng)生成,僅供參考
- 8激情之謎