病恐傷生來源事,居多節(jié)口甚嬰兒
出自宋代陳造《次韻楊宰食蓮戲作》:
平時(shí)蓮實(shí)吾羊棗,日飫甘寒不自疑。
病恐傷生來源事,居多節(jié)口甚嬰兒。
舌融沆瀣詩(shī)能說,手掬珠璣我屬思。
對(duì)酒移風(fēng)勞想像,靜看千柄泛前池。
注釋參考
傷生
(1).傷害生命。《莊子·讓王》:“君固愁身傷生,以憂戚不得也?!?宋 蘇軾 《代張方平諫用兵書》:“臣聞好兵猶好色也,傷生之事非一,而好色者必死,zei{1*1}民之事非一,而好兵者必亡。此理之必然者也。”《花月痕》第五回:“蓋積勞所以致疾,而久鬱所以傷生?!?/p>
(2).妨害活人。《孝經(jīng)·喪親》:“三日而食,教民不以死傷生,毀不滅性?!?漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“喪祭無度,傷生之蠹也。” 隋 王通 《中說·天地》:“古者不以死傷生,不以厚為禮?!?/p>
(3).猶殺生?!段饔斡洝返谄吡兀骸皫煾缚匆?,又説我們傷生,只調(diào)柄子來打罷。” 巴金 《秋》三四:“ 張惠如 像對(duì)小孩子說話似地哂笑道:‘……我吃素,其實(shí)我只是不吃肉,這是因?yàn)槲也毁澇蓚??!?/p>
(4).因活著而感到哀傷。 明 李贄 《焚書·傷逝》:“人莫不欲生,然卒不能使之久生;人莫不傷逝,然卒不能止之使勿逝……故吾直謂死不必傷,唯有生乃可傷耳。勿傷逝,愿?jìng)??!?/p>
來源
來源 (láiyuán) 根源;起源;產(chǎn)生 causation;origin;source 獨(dú)立的收入來源居多
居多 (jūduō) 占多數(shù) be in the majority 他近期的作品,佳作居多節(jié)口
(1).猶節(jié)食。 宋 蘇軾 《論積欠六事并乞檢會(huì)應(yīng)詔所論四事一處行下狀》:“天災(zāi)流行,民雖乏食,縮衣節(jié)口,猶可以生?!眳⒁姟?節(jié)食 ”。
(2).方言。時(shí)機(jī),機(jī)會(huì)。 劉真 《春大姐》:“﹝ 秀芳 ﹞惱火了,準(zhǔn)備找一個(gè)最有利的節(jié)口痛痛地回?fù)羲麄円活D?!?/p>
嬰兒
嬰兒 (yīng’ér) 初生的幼兒 baby 一周歲內(nèi)的兒童 infant 道教稱鉛為“嬰兒” lead 嬰兒姹女配陰陽(yáng),鉛汞相投分日月。——《西游記》 又如:嬰兒姹女(道教稱鉛和汞)陳造名句,次韻楊宰食蓮戲作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考