天地一氣猶冶甄，埏埴萬(wàn)匯隨方圓。
神形九藏通九野，八風(fēng)中物如戈鋋。
天元玉冊(cè)有遺義，探索始自三皇前。
桑君越人不世出，鑱石鍼灸誰(shuí)能傳。
賤工增余損不足，往往橫夭殘?zhí)炷辍?br>羨君妙齡踵其學(xué)，至理隱賾常精研。
聞陰得陽(yáng)以神遇，反視方術(shù)猶蹄筌。
道隅并虀即為餌，車上已有長(zhǎng)蛇懸。
嗟予羸苶苦多病，維摩丈室方蕭然。
愿君速已天下疾，為予一洗沉病痊。

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天元

(1).謂歲時(shí)運(yùn)行之理。《史記·歷書(shū)》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，順承厥意?！?司馬貞 索隱：“言王者易姓而興，必當(dāng)推本天之元?dú)庑羞\(yùn)所在，以定正朔，以承天意，故云承順厥意。”

(2). 周 歷建子，以今農(nóng)歷十一月為正月。后世以 周 歷得天之正道，謂之“天元”?！逗鬂h書(shū)·陳寵傳》：“夫冬至之節(jié)，陽(yáng)氣始萌，故十一月有蘭、射干、蕓、荔之應(yīng)?！稌r(shí)令》曰：‘諸生蕩，安形體。’天以為正， 周 以為春…… 周 以天元， 殷 以地元， 夏 以人元?！?/p>

(3).算法名。本古代九章方程，相當(dāng)于今代數(shù)中的一元方程式。 宋 秦九韶 《數(shù)書(shū)九章》、 元 李治 《測(cè)圓海鏡》、《益古演段》、 朱世杰 《四元玉鑒》，都運(yùn)用了這種算法。

(4).謂至高無(wú)上?！逗鬂h書(shū)·陳忠傳》：“臣愿明主嚴(yán)天元之尊，正乾剛之位?！?/p>

(5).圍棋術(shù)語(yǔ)。指棋盤(pán)最中心之交叉點(diǎn)。

(6). 日本 最高級(jí)圍棋手的榮譽(yù)稱號(hào)?，F(xiàn) 中國(guó) 亦有此稱號(hào)，始于1987年。

玉冊(cè)

亦作“ 玉策 ”。1.古代冊(cè)書(shū)的一種。帝王祭祀告天或上尊號(hào)用之。用玉簡(jiǎn)制成。 晉 左思 《魏都賦》：“闚玉策於金縢，案圖籙於石室?！?唐 岑參 《送許子擢第因寄王大昌齡》詩(shī)：“皇帝受玉冊(cè)，群臣羅天庭?！薄端问贰ぽ浄玖罚骸皟?cè)制，用珉玉簡(jiǎn)，長(zhǎng)一尺二寸，闊一寸二分。” 清 汪懋麟 《登岱行》：“ 泰山 之神何洋洋，昭祀七十有二王。金函玉冊(cè)降天府，豈但拜禱來(lái)下方?！?/p>

(2).傳說(shuō)中天子受命的符瑞?！稌x書(shū)·元帝紀(jì)》：“于時(shí)有玉冊(cè)見(jiàn)於 臨安 ，白玉麒麟神璽出於 江寧 ，其文曰‘長(zhǎng)壽萬(wàn)年’，日有重暈，皆以為中興之象焉。”參見(jiàn)“ 冊(cè)書(shū) ”。

(3).珍藏的秘籍。 北周 庾信 《進(jìn)象經(jīng)賦表》：“九州既奠，近對(duì)《河圖》，四轍中繩，全觀玉策?！?/p>

(4).指仙道之書(shū)。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·封泰山禪梁父》：“俗説 岱宗 上金篋玉策，能知人年壽修短?！薄逗鬂h書(shū)·方術(shù)傳序》：“神經(jīng)怪牒，玉策金繩，關(guān)扃於明靈之府，封縢於瑤壇之上者，靡得而闚也?！?/p>

(5).花燈名?！堵膱@叢話·閱古·元石礎(chǔ)》引 清 陸果泉 《石礎(chǔ)歌》：“玉冊(cè)流星鐙影散，《太平》新曲今誰(shuí)哦?！弊宰ⅲ骸?士誠(chéng) 盛時(shí)，嘗于元夜張鐙，有玉冊(cè)、流星、萬(wàn)點(diǎn)金、百花團(tuán)諸名目?！?/p>

遺義

(1).謂喪失道義?！俄n詩(shī)外傳》卷二：“君使不從，非忠也；從之，是遺義也。不如去之?！?宋 劉斧 《青瑣高議別集·西池春游》：“姬淚別生曰：‘子慎無(wú)見(jiàn)新而忘故，重利而遺義?！?/p>

(2).謂遺漏意義。 宋 劉敞 《離憂賦》：“知隕性之無(wú)續(xù)兮，畏忝經(jīng)而遺義?！?梁?jiǎn)⒊?《哀西藏》：“今所論者，則新約所載各條，遺義頗多，猶不能不有望於后來(lái)之補(bǔ)苴也?！?/p>

探索

三皇

楊時(shí)名句，贈(zèng)醫(yī)者鄧獻(xiàn)匡名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考