咄哉后來(lái)心,當(dāng)與初心期
出自宋代蘇轍《奉使契丹二十八首 傷足》:
少年謬聞道,直往寡所疑。
不知避礙險(xiǎn),造次逢顛危。
中歲飽憂患,進(jìn)退每自持。
長(zhǎng)存鄙夫計(jì),未免達(dá)士嗤。
前日使胡罷,晝夜心南馳。
中涂冰塞川,滉漾無(wú)津涯。
仆夫執(zhí)轡前,我亦忘止之。
馬眩足不禁,拉然臥中坻。
異域非所息,據(jù)鞍幾不支。
昔嘗誦楞嚴(yán),聞?dòng)衅蚴硯煛?br>行乞遭毒刺,痛刻侵肝脾。
念覺(jué)雖覺(jué)痛,無(wú)痛痛覺(jué)知。
念極良有見(jiàn),遂與凡夫辭。
我今亦悟此,先佛豈見(jiàn)欺。
但爾不即證,欲往常遲遲。
咄哉后來(lái)心,當(dāng)與初心期。
注釋參考
后來(lái)
后來(lái) (hòulái) 以后 afterward 后來(lái)怎么樣 后來(lái) (hòulái) 屬于隨后的時(shí)間或時(shí)期的;繼…之后出現(xiàn)的 afterwards;later;thereafter;subsequently 后來(lái)的情況好多了 后來(lái)的行動(dòng)初心
(1).本意。 晉 干寶 《搜神記》卷十五:“既不契於初心,生死永訣?!?宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止于縣令?!?郭沫若 《萬(wàn)引》:“我的初心是想在創(chuàng)作上得些觀摩?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指初發(fā)心愿學(xué)習(xí)佛法者。《景德傳燈錄·弘教大師》:“初心后學(xué),近入?yún)擦?;方便門中,乞師指示。”
蘇轍名句,奉使契丹二十八首 傷足名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















