誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人

出自明代佚名《增廣賢文·上集》：

摘自《增廣賢文·上集》

解釋：誰(shuí)的背后都會(huì)有人說(shuō)，誰(shuí)也都會(huì)在背后說(shuō)別人。

原文摘要：
癡漢不會(huì)饒人。是親不是親，非親卻是親。美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春？相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。紅粉佳人休使老，風(fēng)流浪子莫教貧。在家不會(huì)迎賓客，出門方知少主人。黃芩無(wú)假，阿魏無(wú)真?？蛠?lái)主不顧，自是無(wú)良賓。良賓方不顧，應(yīng)恐是癡人。貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人？有錢道真語(yǔ)，無(wú)錢語(yǔ)不真。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。鬧里掙錢，靜處安身。來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵。長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春。古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。先到為君，后到為臣。莫道君行早，更有早行人。莫信直中直，須防仁不仁。山中有直樹，世上無(wú)直人。自恨枝無(wú)葉，莫怨

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注釋參考

誰(shuí)人

何人；哪一個(gè)?！秴问洗呵铩べF信》：“凡人主必信。信而又信，誰(shuí)人不親？” 唐王建《簇蠶辭》：“已聞鄉(xiāng)里催織作，去與誰(shuí)人身上著?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁斷了此事，自家道：‘此等鋤強(qiáng)扶弱的事，不是我，誰(shuí)人肯做？’”川劇《五臺(tái)會(huì)兄》：“ 楊延德：謹(jǐn)遵師命。（內(nèi)馬叫）師父！五臺(tái)山清靜的禪院，誰(shuí)人的馬叫？”

背后

(1) [behind]∶在…后面

書架背后

(2) [behind sb's back]∶私下

當(dāng)面不說(shuō),背后亂說(shuō),這種作風(fēng)要不得

詳細(xì)解釋

(1).身體或物體的后面?！度龂?guó)志·魏志·武帝紀(jì)》：“公怒曰：‘賊在背后，乃白！’” 晉干寶《搜神記》卷十五：“靈坐皆刻銅人，皆后石壁。” 元無(wú)名氏《殺狗勸夫》楔子：“在土街背后居住?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三三：“小人又沒(méi)有背后眼睛，為此委決不下?！薄缎咽篮阊浴ゅX秀才錯(cuò)占鳳凰儔》：“原來(lái) 高贊的媽媽金氏，最愛(ài)其女，聞得媒人引顏小官人到來(lái)，也伏在遮堂背后張看?！?巴金《利娜·第四封信》：“他們又能干，又聰明，背后又有很大的靠山。”

(2).背地里，當(dāng)事人不在時(shí)。唐杜甫《草堂》詩(shī)：“眼前列杻械，背后吹笙竽。”《宣和遺事》前集：“ 明皇一見玉環(huán) 生得有傾國(guó)之色，背后使人喚玉環(huán) 出家為女官道士?！?明楊文奎《兒女團(tuán)圓》楔子：“常在背后駡你做酒浸頭哩?！?清李漁《奈何天·逼嫁》：“當(dāng)面應(yīng)承，背后做作，那一箇理你?！?巴金《寒夜》十六：“我才不在背后講人壞話。” 周而復(fù) 《上海的早晨》第一部十：“臺(tái)上一套，臺(tái)下一套；當(dāng)面一套，背后一套；心里有數(shù)就是了?！?/p>

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。繞朝贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂秦無(wú)人，吾謀適不用也?！?金元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂秦無(wú)人。”

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏應(yīng)璩《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。