出自先秦佚名《思齊》:
思齊大任,文王之母,思媚周姜,京室之婦。
大姒嗣徽音,則百斯男。
惠于宗公,神罔時怨,神罔時恫。
刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。
雍雍在宮,肅肅在廟。
不顯亦臨,無射亦保。
肆戎疾不殄,烈假不瑕。
不聞亦式,不諫亦入。
肆成人有德,小子有造。
古之人無斁,譽髦斯士。
注釋參考
刑于
見“ 刑于 ”。
亦作“ 刑於 ”。1.謂以禮法對待?!对姟ご笱拧に箭R》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦?!?鄭玄 箋:“ 文王 以禮法接待其妻?!?唐 李翱 《正位》:“古之善治其國者,先齊其家,言自家之刑於國也?!?/p>
(2).指夫婦和睦。 明 汪廷訥 《獅吼記·奇妬》:“若論刑于之化,卑人其實不讓 文王 ,但恐娘子未知淑女。”省作“刑于”。 清 杭世駿 《質(zhì)疑·禮記》:“夫婦,人倫之始;刑于,齊家之本?!?/p>
寡妻
寡妻 (guǎqī) 亡夫之婦。即寡婦 widow 四鄰何所有?一二老寡妻?!啤?杜甫《無家別》 舊指大老婆,嫡妻;一說寡德之妻,謙詞;一說為國君夫人 wife of a man with concubine 刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。——《詩·大雅·思齊》至于
至于 (zhìyú) 表示程度、范圍 as for 至于他,是一定會來的 越長城之限,至于 泰安。(至:動詞,抵達。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》 至于勸善規(guī)過足矣?!濉?劉開《問說》 表示另提一件事 as to 至于我個人的意見,以后再提 連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現(xiàn)代漢語所沿用 as for;go so far as to 至于斟酌捐益?!T葛亮《出師表》 至于負者歌于途?!巍?歐陽修《醉翁亭記》 至于怨誹之多?!巍?王安石《答司馬諫議書》 至于農(nóng)夫小民。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》兄弟
兄弟 (xiōngdì) brother 哥哥和弟弟 古代對同等宗親的稱呼 古代姐妹亦稱兄弟 古代對姻親之間同輩男子的稱呼 古代對親戚的統(tǒng)稱 指同等國家或王室 泛稱意氣相投志同道合的人 兄弟 (xiōng di) brother 專指弟弟 男子自稱家邦
本指家與國,亦泛指國家?!对姟ご笱拧に箭R》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。” 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》:“臣位任隆重,義兼家邦,實欲使名實不違,徼倖路絶。” 宋 蘇轍 《門下侍郎孫固乞致仕不許不允批答》之一:“吾不出帷幄臨御家邦,實賴股肱之良,以持綱紀(jì)之要,於其進退顧可輕聽之哉!”《三國演義》第三一回:“昨朝 沮授 軍中失,今日 田豐 獄內(nèi)亡。 河 北棟梁皆折斷, 本初 焉不喪家邦!” 續(xù)范亭 《胡公祠落成過鄭一吊》詩:“將軍浩氣貫天日,繼起何人振家邦?!?/p>
佚名名句,思齊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考