脫衣典酒曲江邊，不作閑游即醉眠。
大抵浮榮何足道，生理何曾得自全。
朝廷顧我作閑人，髣髴緡錢(qián)二三千。
一種共君官職冷，收得身來(lái)已五年。
五年炎涼凡十變，老后誰(shuí)能惜酒錢(qián)。
塵纓世網(wǎng)重重縛，七十八十百病纏。
千萬(wàn)人中無(wú)一人，自喜天教我少緣。
六十三翁頭雪白，貧家強(qiáng)健亦天憐。
每愧尚書(shū)情眷眷，與君一醉一陶然。
其間氣味都相似，猶在病羸昏耄前。
月夜徐行石橋上，累累棟宇相連延。
歲種薄田一頃余，薄產(chǎn)處置有后先。
更無(wú)俗物當(dāng)人眼，游魚(yú)鱍鱍蓮田田。
為君舉酒歌短歌，不妨兼有散花天。

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千萬(wàn)

人中

一人

(1).古代稱(chēng)天子。亦為天子自稱(chēng)?！稌?shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌?shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱(chēng)曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也。” 明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也。”

自喜

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自樂(lè)；自我欣賞。《莊子·秋水》：“於是焉 河伯 欣然自喜，以天下之美盡在己?！薄稘h書(shū)·佞幸傳·董賢》：“為人美麗自喜?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·中國(guó)地質(zhì)略論》：“吾以之自熹，吾以之zi{1-1}慰?！?/p>

(2).自己愛(ài)好?！妒酚洝O子吳起列傳》：“ 吳起 為人節(jié)廉而自喜名也。”《漢書(shū)·賈誼傳》：“遇之有禮，故羣臣自憙?！?顏師古 注：“憙，好也，好為志氣也?！薄逗鬂h書(shū)·公孫述傳論》：“ 述 雖為 漢 吏，無(wú)所憑資，徒以文俗自憙，遂能集其志計(jì)?！薄督鹗贰ね趸迋鳌罚骸?王晦 字 子明 ， 澤州 高平 人。少負(fù)氣自憙，常慕 張?jiān)?之為人?！?/p>

天教

上天示意，以為教誨?！蛾套哟呵铩ぶG上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”

樓鑰名句，適齋慕香山之高續(xù)達(dá)哉行集香山詩(shī)句次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考