不到東西寺，于今五十春。
朅來(lái)從舊賞，林壑宛相親。
吳子多藏日，秦王厭勝辰。
劍池穿萬(wàn)仞，盤(pán)石坐千人。
金氣騰為虎，琴臺(tái)化若神。
登壇仰生一，舍宅嘆珣珉。
中嶺分雙樹(shù)，回巒絕四鄰。
窺臨江海接，崇飾四時(shí)新。
客有神仙者，于茲雅麗陳。
名高清遠(yuǎn)峽，文聚斗牛津。
跡異心寧間，聲同質(zhì)豈均。
悠然千載后，知我揖光塵。
第一百五十三卷

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有神

(1).神靈。有，助詞。《書(shū)·武成》：“惟爾有神，尚克相予?！?孔 傳：“神庶幾助我?！薄洞蟠鞫Y記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也?！?/p>

(2).有神助。喻指奇妙生動(dòng)，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！?李玲修 《籠鷹志》：“他畫(huà)著，漸漸藝術(shù)感覺(jué)喚醒了，手平穩(wěn)了，下筆有神了?！?/p>

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發(fā)光?！?/p>

仙者

仙人。 晉 葛洪 《抱樸子·辨問(wèn)》：“至於仙者，唯須篤志至信，勤而不怠，能恬能靜，便可得之?！?宋 朱處約 《蓬萊閣記》：“﹝方士﹞又言仙者宮室偉大、氣序和平之狀；餐其草木，則可以長(zhǎng)生不死?！?/p>

于茲

(1).在此?！稌?shū)·盤(pán)庚上》：“我王來(lái)，既爰宅于茲?！?孔 傳：“言 祖乙 已居於此?！?明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·遺逸中》：“殘珠剩玉，淪沒(méi)淵海，能亡三嘆？因識(shí)其目于茲云?！?/p>

(2).于今，至今。 漢 東方朔 《非有先生論》：“虛心定志，欲聞流議者，三年于茲矣?！?晉 潘岳 《懷舊賦》：“不歷 嵩丘 之山者，九年于茲矣?！?唐 韓愈 《祭侯主簿文》：“我狎我愛(ài)，人莫與夷，自始及今，二紀(jì)于茲?！?/p>

(3).當(dāng)今，今世?！稘h書(shū)·司馬相如傳》：“休烈顯乎無(wú)窮，聲稱(chēng)浹乎于茲?！?顏師古 注：“于茲，猶言今茲也。”

吁嗟；嘆息。 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》：“于茲先生，秉德恭勤?！?/p>

(1).至今?！妒酚洝ら死镒痈拭袀鳌罚骸敖癯忌q於茲矣?！?南朝 梁 任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》：“朕立諫鼓、設(shè)謗木，於茲三年矣?！?/p>

(2).在此。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“執(zhí)銓以平，御煩以簡(jiǎn)。 裴楷 清通， 王戎 簡(jiǎn)要，復(fù)存於茲?！?/p>

雅麗

顏真卿名句，刻清遠(yuǎn)道士詩(shī)，因而繼作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考