遠(yuǎn)州太守蓬山客，來(lái)過(guò)盧家尋怪石。
盧家百物今已空，唯石難移留舊跡。
埋沒(méi)尚存三四分，雨淋日炙如皴皵。
太守惻然呼健兒，荷鋤秉鍤爭(zhēng)來(lái)役。
健兒掘土不為堅(jiān)，旋旋剜沙見圭隙。
漸奇漸異人忘勞，更索更深知幾尺。
瘦峰削出嵩華骨，虛竅鑿破蛟螭額。
千指曳繩車四輪，擊鼓助力歸東陌。
東陌東頭湖水傍，黃泥洗盡何蒼碧。
故宅愈冷東湖喧，貴賤競(jìng)觀無(wú)礙隔。
太守自憐堅(jiān)直心，愛(ài)少憎多屢遭謫。
南至蒼梧及桂林，名山遍訪無(wú)窮僻。
所宜厭慣不入眼，向此歌吟尤愛(ài)惜。
我思永叔滁陽(yáng)時(shí)，大夸古翠菱溪獲。
作詩(shī)遠(yuǎn)寄予與蘇，高唱相隨無(wú)節(jié)拍。
今知賢人趣向同，玩好托情亡俗格。
建康從事胡公疏，一見詫君如李白。
雄才落筆瀉天河，綴韻孤清仍險(xiǎn)窄。
入探虎穴誰(shuí)為難，辭通造化方能敵。
殿后吾雖膽力強(qiáng)，獨(dú)鞭疲馬絡(luò)無(wú)益

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遠(yuǎn)寄

謂寄情于世外。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》：“好酣飲，逾多不亂，至於任懷得意，融然遠(yuǎn)寄，傍若無(wú)人。” 南朝 陳 張君祖 《答庾僧淵》詩(shī)：“沖心超遠(yuǎn)寄，浪懷邈獨(dú)往?！?/p>

高唱

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存。《老子》：“高下相傾，音聲相和，前后之相隨?！?馬王堆 漢 墓帛書《老子·道經(jīng)》作“相隋”。

(2).伴隨；跟隨。《史記·蘇秦列傳》：“是何慶弔相隨之速也？” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“夫説貴撫會(huì)，弛張相隨。” 馬烽 《飼養(yǎng)員趙大叔》：“說(shuō)完，匆匆忙忙相隨那女人走了?！?/p>

無(wú)節(jié)

(1).謂無(wú)先驗(yàn)之明。一說(shuō)謂不通禮節(jié)。《禮記·禮器》：“無(wú)節(jié)於內(nèi)者，觀物弗之察矣。欲察物而不由禮，弗之得矣?！?孔穎達(dá) 疏：“節(jié)，猶驗(yàn)也……言欲外觀察萬(wàn)物，必先內(nèi)有識(shí)驗(yàn)之明。若心內(nèi)無(wú)明，則外不能分辨也?！?陳澔 集說(shuō)：“無(wú)節(jié)於內(nèi)，言胸中不能通達(dá)禮之節(jié)文也?！?/p>

(2).沒(méi)有法度；不加節(jié)制?！蛾套哟呵铩ね馄先罚骸?晏子 對(duì)曰：‘君居處無(wú)節(jié)，衣服無(wú)度，不聽正諫，興事無(wú)已?！薄逗鬂h書·濟(jì)南安王康傳》：“﹝ 康 ﹞奢侈縱欲，游觀無(wú)節(jié)?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·教子》：“﹝ 瑯玡王 ﹞年十許歲，驕恣無(wú)節(jié)，器服玩好，必?cái)M乘輿?！薄段墨I(xiàn)通考·田賦三》：“ 莊宗 既滅 梁 蜀 之后，驕侈自恣，賞賚無(wú)節(jié)。”

(3).沒(méi)有節(jié)操。 漢 班固 《典引》：“ 司馬相如 洿行無(wú)節(jié)，但有浮華之辭，不周於用?！?/p>

(4).指物體不分段，沒(méi)有節(jié)。 北周 庾信 《擬連珠》：“蓋聞卷葹不死，誰(shuí)必有心；甘蕉自長(zhǎng)，故知無(wú)節(jié)?！眳⒁姟?無(wú)節(jié)竹 ”。

梅堯臣名句，胡公疏示祖擇之盧氏石詩(shī)和之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考