著腳爭(zhēng)些子,公私只兩歧
出自宋代倪公武《次韻王魯齋大安古道》:
著腳爭(zhēng)些子,公私只兩歧。
正途元自穩(wěn),捷徑不勝巘。
見透行須透。
心移境亦移。
前人須指點(diǎn),進(jìn)步莫遲疑。
注釋參考
著腳
立足;涉足。 清 費(fèi)錫璜 《漢詩總說》五:“學(xué)詩須從第一義著腳,如立 泰 華 之巔,一切培塿,皆在其中。”
(1).置足,猶言親臨其地。 唐 韓愈 《和裴仆射相公假山十一韻》:“公乎真愛山,看山旦連夕,猶嫌山在眼,不得著腳歷?!?宋 范成大 《桑嶺》詩:“人言遠(yuǎn)游好,呼來試著腳?!?宋 楊萬里 《寄題李與賢似剡庵》詩:“我曾著腳 勾踐 國,奉詔 昭陵 省松柏?!?/p>
(2).指落腳;涉足。 宋 陸游 《讀史》詩:“人間著腳盡危機(jī),睡覺方知夢(mèng)境非?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十五:“我 陳珩 若再向花柳叢著腳時(shí),永遠(yuǎn)前程不吉,死於非命?!?/p>
(3).確實(shí)的,可靠的?!段饔窝a(bǔ)》第六回:“我有一個(gè)道理:逕到臺(tái)上,見了 項(xiàng)羽 ,把 始皇 消息問他,倒是個(gè)著腳信?!?/p>
爭(zhēng)些子
差點(diǎn)兒;險(xiǎn)些兒。 宋 劉克莊 《滿江紅·傅相生日癸亥》詞:“ 江左 惟公,爭(zhēng)些子,吾其衽髮。”
公私
公私 (gōng-sī) 公方和私方 public and private interests 公私一體,沒有分別 公私分明兩歧
兩歧 (liǎng qí)由一分為二。
後漢書.卷三十一.張堪傳:「百姓歌曰:『桑無附枝,麥穗兩歧。張君為政,樂不可支?!弧?兩種意見不統(tǒng)一。
宋史.卷三四四.王覿傳:「若悉考同異,深究嫌疑,則兩歧遂分,黨論滋熾。」倪公武名句,次韻王魯齋大安古道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 晚春——— 釋文珦〔宋代〕
- 經(jīng)伏波神祠——— 劉禹錫〔唐代〕
- 清平樂(木犀)——— 陳與義〔宋代〕
- 寧宗登門肆赦二首——— 佚名〔宋代〕
- 我輩小年端午給假蒲酒奉親這外日游村田間致——— 馬廷鸞〔宋代〕
- 贈(zèng)蜀二史——— 樓鑰〔宋代〕
- 勞農(nóng)二首——— 劉克莊〔宋代〕
- 滿庭芳 和趙仲敬詠雪——— 朱唏顏〔元代〕
- 月季花——— 張新〔明代〕
- 嵩山十志十首。金碧潭——— 盧鴻一〔唐代〕