今朝又是六月半，記得一則舊公案。
拄杖子吞卻法身，露柱在傍偷眼看。
看不看，拈起秦時{左車右度}轢鑽。
萬別與千差，吾道以一貫。

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今朝

六月

《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也?！薄秶Z·晉語四》：“ 秦伯 賦《六月》?！?韋昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之業(yè)?！缎⊙拧菲湓娫疲骸跤诔稣鳎钥锿鯂??！略唬骸宰籼熳??！略唬骸参渲?，以定王國。’此言 重耳 為君，必霸諸侯以匡佐天子。”后多用以指衛(wèi)國定亂的正義之師?！稑犯娂そ紡R歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克?！?明 夏完淳 《大哀賦》：“於是竿木羣興，風云畢會，興六月之師，振九天之鋭?！?/p>

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（后）成也?！薄冻o·遠游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣獲道純也?！?晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧?！?/p>

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生?！?/p>

公案

釋宗杲名句，偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考