翠色連荒岸，煙姿入遠(yuǎn)樓。影鋪秋水面，花落釣人頭。根老藏魚窟，枝低系客舟。蕭蕭風(fēng)雨夜，驚夢(mèng)復(fù)添愁。

寒煙幕清江，漁唱扁舟上。江轉(zhuǎn)少人家，自此知安往。維舟倚叢薄，明月獨(dú)相向。欲曉醉應(yīng)醒，還逐輕鷗揚(yáng)。稍息南市喧，初上東山月。潛魚忽驚踴，饑雁時(shí)斷絕。落葉誤投簽，繁霜疑積雪?？嗪茧y久，愛(ài)此元?dú)鉂崱?/div>

苕花如雪忽秋殘，翠花溪頭幾曲山。心逐浮云朝獨(dú)出，家臨清霅暮能還。世情大似醉翁醉，景物偏偷閒客閒。早晚誅茆繼三徑，招呼明月弄潺湲。

出園有佳樹(shù)，生處本同枝?？屯梁文戤?，孤根兩處移。西栽種嶺下，東植霅溪湄。君壯方逢世，吾衰久懺時(shí)。丘園甘寂寞，門戶倚扶持。乘障能名著，參籌婉畫奇。平生境雖順，末路數(shù)終奇。屢厄梟鳴暴，仍遭馬踶危。客魂翔寓里，旅櫬出京師。雁澤羈孤影，鴒原躑躅悲。殫予暮光景，恤汝眾孤婺。臨穴萬(wàn)行淚，九原知不知。

飲金波數(shù)百鐘，醉時(shí)仗劍指虛空。腳根戲躡交乾斗，長(zhǎng)嘯一聲天地紅。

曉披鹔鹴裘，繚繞青冰陌。高原回東飚，草木負(fù)春色。瀟灑竹間寺，慰此流浪客。豀梅薦余馨，林光動(dòng)寒碧。一寸經(jīng)綸心，長(zhǎng)嘆念行役。

明州長(zhǎng)史外臺(tái)郎，憶昔同年翰墨場(chǎng)。一自分襟多歲月，相逢滿眼是凄涼。推賢有愧韓安國(guó)，論舊唯存盛孝章。所嘆謬游東閣下，看君無(wú)計(jì)出恓惶。

愛(ài)公池館得忘機(jī)，初日留連至落暉。菱暖紫鱗跳復(fù)沒(méi)，柳陰黃鳥(niǎo)囀還飛。徑無(wú)凡草唯生竹，盤有嘉蔬不采薇。勝事閬州雖或有，終非吾土豈如歸。

鸞鳳旌旗拂曉陳，魚龍角牴大明辰。青韶既肇人為日，綺勝初成日作人。圣藻凌云裁柏賦，仙歌促宴摘梅春。垂旒一慶宜年酒，朝野俱歡薦壽新。

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其門，愿?jìng)蛳队疃幯?。所職，尋、引、?guī)、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。問(wèn)其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長(zhǎng)之宜，吾指使而群工役焉。舍我，眾莫能就一宇。故食于官府，吾受祿三倍；作于私家，吾收其直太半焉?！彼?，入其室，其床闕足而不能理，曰：“將求他工?！庇嗌跣χ?，謂其無(wú)能而貪祿嗜貨者?！　∑浜缶┱滓鼘椆偈穑嗤^(guò)焉。委群材，會(huì)群工，或執(zhí)斧斤，或執(zhí)刀鋸，皆環(huán)立。向之梓人左持引，右執(zhí)杖，而中處焉。量棟宇之任，視木之能舉，揮其杖，曰“斧！”彼執(zhí)斧者奔而右；顧而指曰：“鋸！”彼執(zhí)鋸者趨而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆視其色，俟其言，莫敢自斷者。其不勝任者，怒而退之，亦莫敢慍焉。畫宮于堵，盈尺而曲盡其制，計(jì)其毫厘而構(gòu)大廈，無(wú)進(jìn)退焉。既成，書于上棟曰：“某年、某月、某日、某建”。則其姓字也。凡執(zhí)用之工不在列。余圜視大駭，然后知其術(shù)之工大矣?！　±^而嘆曰：彼將舍其手藝，專其心智，而能知體要者歟！吾聞勞心者役人，勞力者役于人。彼其勞心者歟！能者用而智者謀，彼其智者歟！是足為佐天子，相天下法矣。物莫近乎此也。彼為天下者本于人。其執(zhí)役者為徒隸，為鄉(xiāng)師、里胥；其上為下士；又其上為中士，為上士；又其上為大夫，為卿，為公。離而為六職，判而為百役。外薄四海，有方伯、連率?？び惺兀赜性?，皆有佐政；其下有胥吏，又其下皆有嗇夫、版尹以就役焉，猶眾工之各有執(zhí)伎以食力也?！　”俗籼熳酉嗵煜抡撸e而加焉，指而使焉，條其綱紀(jì)而盈縮焉，齊其法制而整頓焉；猶梓人之有規(guī)、矩、繩、墨以定制也。擇天下之士，使稱其職；居天下之人，使安其業(yè)。視都知野，視野知國(guó)，視國(guó)知天下，其遠(yuǎn)邇細(xì)大，可手據(jù)其圖而究焉，猶梓人畫宮于堵，而績(jī)于成也。能者進(jìn)而由之，使無(wú)所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。不炫能，不矜名，不親小勞，不侵眾官，日與天下之英才，討論其大經(jīng)，猶梓人之善運(yùn)眾工而不伐藝也。夫然后相道得而萬(wàn)國(guó)理矣?！　∠嗟兰鹊茫f(wàn)國(guó)既理，天下舉首而望曰：「吾相之功也！」后之人循跡而慕曰：「彼相之才也！」士或談殷、周之理者，曰：「伊、傅、周、召?！蛊浒賵?zhí)事之勤勞，而不得紀(jì)焉；猶梓人自名其功，而執(zhí)用者不列也。大哉相乎！通是道者，所謂相而已矣。其不知體要者反此；以恪勤為公，以簿書為尊，炫能矜名，親小勞，侵眾官，竊取六職、百役之事，聽(tīng)聽(tīng)于府庭，而遺其大者遠(yuǎn)者焉，所謂不通是道者也。猶梓人而不知繩墨之曲直，規(guī)矩之方圓，尋引之短長(zhǎng)，姑奪眾工之斧斤刀鋸以佐其藝，又不能備其工，以至敗績(jī)，用而無(wú)所成也，不亦謬歟！　　或曰：「彼主為室者，儻或發(fā)其私智，牽制梓人之慮，奪其世守，而道謀是用。雖不能成功，豈其罪耶？亦在任之而已！」　　余曰：「不然！夫繩墨誠(chéng)陳，規(guī)矩誠(chéng)設(shè)，高者不可抑而下也，狹者不可張而廣也。由我則固，不由我則圮。彼將樂(lè)去固而就圮也，則卷其術(shù)，默其智，悠爾而去。不屈吾道，是誠(chéng)良梓人耳！其或嗜其貨利，忍而不能舍也，喪其制量，屈而不能守也，棟橈屋壞，則曰：『非我罪也』！可乎哉？可乎哉？」　　余謂梓人之道類于相，故書而藏之。梓人，蓋古之審曲面勢(shì)者，今謂之「都料匠」云。余所遇者，楊氏，潛其名。