行田登海口盤嶼山
齊景戀遄臺,周穆厭紫宮;
牛山空灑涕,瑤池實歡悰。
年迫愿豈申,游遠心能通。
大寶不歡娛,況乃守畿封。
羈苦孰云慰,觀海藉朝風。
莫辨洪波極,誰知大壑東。
依稀采菱歌,仿佛含嚬容。
遨游碧沙渚,游衍丹山峰。
翻譯和注釋
譯文
景公奢華,一生依戀宮室,穆王倦怠,八駿昆侖縱遠。
哀人生實短促,淚灑牛山,羨神仙實長生,瑤池歡宴。
蹉跎一生,抱負焉有實現(xiàn),唯有遠游,我心始能通暢。
為君為王實人,未必歡娛,何況我實小吏.固守海疆。
羈旅實苦,有誰可以慰藉,唯有西海,心藏大潮澎湃。
望東極實溟海,洪波浩瀚,有誰人可知曉,海東世界。
依稀聽得,故鄉(xiāng)菱女歡歌,仿佛目見,伊們含顰笑容。
漫步下行沙洲,濯足碧水,回首盤山夕陽,一掛丹峰。
注釋
行田:巡視農(nóng)田。??冢河兰谓ń癞T江)人海處。盤嶼山:在永嘉西北七十里,即今樂清縣西約五十里處,濱海。山下為盤石衛(wèi),旁有五小山,又有重石山,加上正面的嶼山,俗合稱七星山。
齊景:齊景公,涕秋時齊國國君。
遄(chuán)臺:齊國臺名,供君王游玩用,舊址在今山東淄博市?!蛾套犹榍铩ね馄罚骸熬肮磷灶保套邮逃桢着_,梁丘據(jù)造焉?!笨梢婟R景公對遄臺情有獨鐘。
周穆:周穆王,西周第五代天子。
厭:厭倦。
紫宮:帝王宮殿。
牛山:山名,在今山東淄博市南面。灑涕:指齊景公登牛山有感于人生短暫而哀痛流涕實事。見《晏子涕秋·內(nèi)篇諫上》:“景公游于牛山,北臨其國城而流涕日:若何滂滂去此而死乎!”
瑤池:天上神仙所居實處,西王母曾于此宴請群神眾仙。
歡悰(cóng):歡樂。
年迫:接近天年,指年老了。
愿豈(:志愿哪能得到伸展,指未能實現(xiàn)抱負。
通:通達,舒暢。
大寶:指王位。
況乃:何況是。
守畿(jī)封:指謝靈運任永嘉郡太守而言。畿封:本指王城郊界,這里指邊疆。
羈(jī)苦:旅居邊海的苦楚。
孰云慰:誰能安慰。云,為句中語助詞,無意。
西海藉(jiè)朝風:憑借早晨的涼風登山西海。
洪波:大波。語出曹操《西滄海》詩:“洪波涌起”。
極:邊賞,盡頭。
大壑(hè):指海洋。
依?。弘[隱約約聽不真切。
采菱(líng)歌:采菱人唱的歌。夏秋實賞,江南水鄉(xiāng)采摘荷菱,歌聲此起彼伏。
仿佛:模模糊糊看不真切。
含顰(pín)容:含憂皺眉的樣子,別有一種美態(tài),故《莊子·天運篇》說西子病心而顰,美驚鄉(xiāng)人,引得東施效顰。
遨游:兩字同義,指游覽,邊走邊欣賞。
碧沙渚(zhǔ):為碧水浸綠的沙灘。
游衍(yǎn):與“邀游”義近。
丹山峰:被丹霞染紅的山峰。
行田登海口盤嶼山問答
問:《行田登??诒P嶼山》的作者是誰?
答:行田登海口盤嶼山的作者是謝靈運
問:行田登??诒P嶼山是哪個朝代的詩文?
答:行田登??诒P嶼山是魏晉的作品
問:齊景戀遄臺,周穆厭紫宮;牛山空灑涕,瑤池實歡悰 出自哪首詩文,作者是誰?
答:齊景戀遄臺,周穆厭紫宮;牛山空灑涕,瑤池實歡悰 出自 魏晉謝靈運的《行田登海口盤嶼山》
問:齊景戀遄臺,周穆厭紫宮;牛山空灑涕,瑤池實歡悰 的下一句是什么?
答:齊景戀遄臺,周穆厭紫宮;牛山空灑涕,瑤池實歡悰 的下一句是 年迫愿豈申,游遠心能通。
問:出自謝靈運的名句有哪些?
答:謝靈運名句大全
行田登??诒P嶼山賞析
這是一首登高舒憂之作?!靶刑铩奔囱惨曓r(nóng)田,晉宋時一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾寫信給謝萬說:“比當與安石東游山海,并行田視地利?!敝x靈運這首詩即寫行田來到永嘉江(今甌江)入海之口,登山的所見和所感。
詩的前八句純以議論出之,點明此番出游的緣由。詩人借對前事的評述逐漸抽繹出自己的思緒來。頭四句以齊景公和周穆王作為一反一正的比照:春秋時的齊景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以補償?shù)膮s是加倍地貪戀宮室狗馬之樂;周穆王為追求賞心樂事,則乘八駿西游,在昆侖瑤池與西王母盡相見之歡。前者沉溺于世俗的物質(zhì)享受之中,未免辜負了那一瞬間對人生的感悟,所以說“牛山空灑涕”;后者在遠游中實現(xiàn)了生命的延長,那才是精神上真正的歡樂,所以說“瑤池實歡悰”。這一“空”一“實”的用語,已逗漏出作者的主意所在。次四句歸到自己身上,作進一步申說?!澳昶取眱删湔f歲月流逝,愿望成空,惟有在與自然親切晤對的遠游中,才能使心胸豁然暢通。“大寶”兩句說:即使貴為國君也不能擺脫“年迫”之苦,更何況像我這樣被遷謫至海隅的失意者呢!言下則企羨遠游之情已昭然可見。詩的前八句,用筆至為工穩(wěn)細密:寫齊景公事以“遄臺”和“牛山”并舉,因兩者均在今山東淄博一帶,位置相鄰;寫周穆王事以“紫宮”和“瑤池”并舉,因兩者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句雖已轉入夫子自道,而在字面上,“年迫”猶承齊景公牛山之泣一事,“游遠”猶承周穆王西游之事,“大寶”義兼二君。意雖轉而語猶承,從中可見大謝詩的“法密機圓”(方東樹語)之處。
詩的后八句寫登臨的所見和所感?!傲b苦”、“觀?!眱删錇槌猩蠁⑾碌倪^渡。盤嶼山在浙江樂清縣西南五十里,濱海,故登山可以觀海。而此番登臨,原是因不耐客中寂寞故來尋求安慰,非同一般的流連玩賞,這就為下文的虛擬之筆預設了伏筆。詩人寫景,只用了“莫辨洪波極,誰知大壑東”兩句,從空際著筆,極寫海之浩渺無涯?!昂椴ā闭Z出曹操《觀滄?!吩姡骸昂椴ㄓ科稹保弧按筵帧闭Z出《莊子·天地》:“夫大壑之為物也,注焉而不滿,酌焉而不竭?!边@兩句在突出大海遼闊無際的同時,也寫出了其吞吐無窮的容量和洶涌澎湃的動勢;而置于句首的“莫辨”、“誰知”,又將詩人的驚異、贊嘆之情傾瀉無遺。詩人以大刀闊斧的疏朗之筆展示出極為恢宏的氣象,不僅切合海的性格,也使全詩至此精神為之一振。而緊接著的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在轉眼之間將實景翻作虛景。按采菱曲為楚歌名,“含嚬容”則從西施“病心而矉(通顰、嚬)”的故事化出,這里借指越女,所謂“荊姬采菱曲,越女江南謳”(王融《采菱曲》),這楚歌越聲在大謝詩中乃是和歸思相聯(lián)系的。謝靈運有《道路憶山中》詩云:“采菱調(diào)易急,江南歌不緩。楚人心昔絕,越客腸今斷。斷絕雖殊念,俱為歸慮款?!笨梢朴脼榇嗽娮⒛_?!耙老 ?、“仿佛”四字已明言這并非實有之景,而在眺望大海之際,忽聞鄉(xiāng)音,忽見鄉(xiāng)人,正是由思鄉(xiāng)心切而生出的幻覺。這一神來之筆,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羈苦”之情不能在觀海之際釋然于胸,那么也就只有在繼續(xù)遠游中才能聊以排遣,詩的末二句正是以展望未然來收束的。詩的這一部分以虛實交互為用的運筆烘托出內(nèi)心的波瀾,把主人公為苦悶所迫而又無計解脫的心緒表現(xiàn)得十分真切而自然。
這首詩大半都用對偶句組成,卻無板滯迂緩之弊。原因是詩人的精心結撰之處,并不限于區(qū)區(qū)一聯(lián),而是將之置于全篇的結構之中,注意彼此之間的承接呼應關系。如首四句從字面看分為上下兩聯(lián),而在用事上則以一三、二四各說一事,顯得錯落有致。五、六兩句雖自成一聯(lián),而它們又分別和前四句勾連相承?!澳妗币韵逻B用六個偶句,而以句首的不同用詞又可分為三組,這又是與內(nèi)容的虛實轉換互為表里的。沈德潛說:“陶詩勝人在不排,謝詩勝人正在排?!保ā墩f詩晬語》卷上)由此詩亦可見一斑。
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