掌樣球場(chǎng)五百弓，帝城何地似亭中。北山南畔南山北，獨(dú)受西湖萬頃風(fēng)。

黃鐘叩元音，律呂更循環(huán)。邪氣悖正聲，鄭衛(wèi)生其間。典樂忽涓微，波浪與天渾。嘈嘈鴟梟動(dòng)，好鳥徒綿蠻。王吉?dú)w鄉(xiāng)里，甘心長(zhǎng)閉關(guān)。玄黃與丹青，五氣之正色。圣人端其源，上下皆有則。齊侯好紫衣，魏帝婦人飾。女奴厭金翠，傾海未滿臆。何忍嚴(yán)子陵，羊裘死荊棘。甘酸不私人，元和運(yùn)五行。生人受其用，味正心亦平。爪牙相踐傷，日與性命爭(zhēng)。圣人不能絕，鉆燧與炮烹。嗜欲乘此熾，百金資一傾。正銷神耗衰，邪勝體充盈。顏?zhàn)佑锈艠?，瓢中寒水清。陰魄淪宇宙，太陽假其明。臣道不敢專，由此見虧盈。未聞東菑稼，一氣嘉谷成。上天降寒暑，地利乃可生。葛藟附柔木，繁陰蔽曾原。風(fēng)霜摧枝干，不復(fù)庇本根。女蘿依松柏，然后得長(zhǎng)存?？坠庾鸲t，胡廣慚李固。儒風(fēng)冠天下，而乃敗王度。絳侯與博陸，忠樸受遺顧。求名不考實(shí)，文弊反成蠹。結(jié)交得書生，書生鈍且直。爭(zhēng)權(quán)復(fù)爭(zhēng)利，終不得其力。我逢縱橫者，是我牙與翼。相旋如疾風(fēng)，并命趨紫極。奔車得停軌，風(fēng)火何相逼。仁義豈有常，肝膽反為賊。勿嫌書生直，鈍直深可憶。

羈旅遠(yuǎn)游宦。托身承華側(cè)。撫劍遵銅輦。振纓盡祗肅。歲月一何易。寒暑忽已革。載離多悲心。感物情凄惻。慷慨遺安豫。永嘆廢寢食。思樂樂難誘。曰歸歸未克。憂苦欲何為。纏綿胸與臆。仰瞻凌霄鳥。羨爾歸飛翼。

閭左稱雄日，漁陽適戍人。王候?qū)幱蟹N？竿木足亡秦。大義呼豪杰，先聲仗鬼神。驅(qū)除功第一，漢將可誰倫？

千崖無樹作炊煙，峽內(nèi)為生也可憐。探水得柴如寶藏，賣茆成俗滿村船。

衣進(jìn)含風(fēng)葛，觴稱垂露漿。更纏長(zhǎng)命縷，仍泛引年菖。

春寂寂。節(jié)物又催寒食。樓上卷簾雙燕入。斷魂愁似織。門外雨余風(fēng)急。滿地落英濕。好夢(mèng)驚回?zé)o處覓。天涯芳草碧。

相如當(dāng)日，曾奏凌云賦。落筆縱橫妙風(fēng)雨。記揚(yáng)鞭輦路，同醉金明，窮勝賞，不管重城已暮。舊游如夢(mèng)覺，零落朋儕，遺墨淋漓尚如故。況神洲北望，今已丘墟，傷白璧、久埋黃土。但空似、靈光巋然存，悵朗月清風(fēng)，更無玄度。

青霞沈君，由錦衣經(jīng)歷上書詆宰執(zhí)，宰執(zhí)深疾之。方力構(gòu)其罪，賴明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當(dāng)是時(shí)，君之直諫之名滿天下。已而，君纍然攜妻子，出家塞上。會(huì)北敵數(shù)內(nèi)犯，而帥府以下，束手閉壘，以恣敵之出沒，不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退，則割中土之戰(zhàn)沒者與野行者之馘以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無所控吁。君既上憤疆埸之日弛，而又下痛諸將士之日菅刈我人民以蒙國(guó)家也，數(shù)嗚咽欷歔;，而以其所憂郁發(fā)之于詩歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。　　君故以直諫為重于時(shí)，而其所著為詩歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐。始出死力相煽構(gòu)，而君之禍作矣。君既沒，而中朝之士雖不敢訟其事，而一時(shí)閫寄所相與讒君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執(zhí)之仇君者亦報(bào)罷。而君之故人俞君，于是裒輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子襄，來請(qǐng)予序之首簡(jiǎn)?！　∶┳邮茏x而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩》，自《小弁》之怨親，《巷伯》之刺讒而下，其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風(fēng)”，疏之為“雅”，不可勝數(shù)。豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志。猶曰“發(fā)乎情，止乎禮義”，“言之者無罪，聞之者足以為戒”焉耳。予嘗按次春秋以來，屈原之《騷》疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之《疏》疑于激，叔夜之詩疑于憤，劉蕡之對(duì)疑于亢。然推孔子刪《詩》之旨而裒次之，當(dāng)亦未必?zé)o錄之者。君既沒，而海內(nèi)之薦紳大夫，至今言及君，無不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也，固矣！他日國(guó)家采風(fēng)者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？予謹(jǐn)識(shí)之?！　≈劣谖脑~之工不工，及當(dāng)古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日歸安茅坤拜手序。

丕在文王，之德之純。亦有太姒，式揚(yáng)徽音。維冊(cè)維寶，迺玉迺金。伊誰從之，一人事親。