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單詞乎

水調(diào)歌頭 登甘露寺多景樓望淮有感

天地本無(wú)際,南北竟誰(shuí)分。
樓前多景,中原一恨杳難論。
卻似長(zhǎng)江萬(wàn)里,忽有孤山兩點(diǎn),點(diǎn)破水晶盆。
為借鞭霆力,驅(qū)去附崑崙。
望淮陰,兵冶處,儼然存。
看來(lái)天意,止欠士雅與劉琨。
三拊當(dāng)時(shí)頑石,喚醒隆中一老,細(xì)與酌芳尊。
孟夏正須雨,一洗北塵昏。

水調(diào)歌頭 登甘露寺多景樓望淮有感問(wèn)答

問(wèn):《水調(diào)歌頭 登甘露寺多景樓望淮有感》的作者是誰(shuí)?
答:水調(diào)歌頭 登甘露寺多景樓望淮有感的作者是程珌
問(wèn):水調(diào)歌頭 登甘露寺多景樓望淮有感是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:水調(diào)歌頭 登甘露寺多景樓望淮有感是宋代的作品
問(wèn):水調(diào)歌頭 登甘露寺多景樓望淮有感是什么體裁?
答:詞
問(wèn):天地本無(wú)際,南北竟誰(shuí)分 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:天地本無(wú)際,南北竟誰(shuí)分 出自 宋代程珌的《水調(diào)歌頭 登甘露寺多景樓望淮有感》
問(wèn):天地本無(wú)際,南北竟誰(shuí)分 的下一句是什么?
答:天地本無(wú)際,南北竟誰(shuí)分 的下一句是 樓前多景,中原一恨杳難論。
問(wèn):出自程珌的名句有哪些?
答:程珌名句大全

水調(diào)歌頭 登甘露寺多景樓望淮有感賞析

多景樓在京口(今江蘇鎮(zhèn)江 )北固山甘露寺內(nèi)。這里面臨長(zhǎng)江,地勢(shì)突兀,極目遠(yuǎn)眺,萬(wàn)里山川可收眼底 。乾道六年(1170)知潤(rùn)州軍州事陳天麟重建,并作《多景樓記》云 :“至天清日明,一目萬(wàn)里,神州赤縣 ,未歸輿地,使人慨然有恢復(fù)意?!币虼耍硖幇氡诘哪纤挝娜怂於嗟菢歉袘阎?。另外,這首詞抒發(fā)興廢之感,也還同“望淮”有關(guān)。淮河,本來(lái)是中國(guó)南方的一條內(nèi)河,但在南宋,卻成了宋金以和約方式議定的疆界?,F(xiàn)在,程珌登多景樓而望淮河,當(dāng)然感觸就更多了。
寫(xiě)法上,作者一方面緊摳多景樓、淮河展開(kāi)主題,另一方面則把重點(diǎn)放在“有感”二字上,以抒發(fā)抱負(fù)為創(chuàng)作的最終目的。上半闋中,一、二句用淮河起興,三、四句以多景樓承接,一上來(lái)就自然地點(diǎn)破了題目。不過(guò) ,即使是這四句,作者的感慨也是隨處可見(jiàn)的:“天地本無(wú)際”,再現(xiàn)了望中所見(jiàn)的廣袤山河 ,但一個(gè)“本”字,則顯示著作者對(duì)人為邊際的不滿。至于“南北竟誰(shuí)分”,就完全是作者的議論,其中“誰(shuí)分”二字,問(wèn)得尖銳、強(qiáng)烈 ,是全篇的關(guān)鍵所在?!皹乔岸嗑啊庇啥嗑皹菢敲莼桑侨ㄒ粚?xiě)到美好風(fēng)光的地方,只是作者并沒(méi)有把目光停留在這里,而是由眼前的多景引出了瘡痍的中原,以及內(nèi)心的家國(guó)之恨 。“卻似”以下五句寫(xiě)樓前孤山,愈加顯示了以情馭景的力量。京口附近有金、焦二山,南宋時(shí)還屹立在長(zhǎng)江之中 。詞人把長(zhǎng)江(水晶盆)同“本無(wú)際”的祖國(guó)大地聯(lián)系在一起,并由“點(diǎn)破水晶盆”的孤山想到分開(kāi)南北的淮河,于是本為江中奇景的金山、焦山自然成了作者咀咒的對(duì)象,以至發(fā)誓要借鞭撻雷霆的力量,把它們趕回到昆侖老家去(昆侖山周圍萬(wàn)山攢聚 ,因而作者想象那里才是山的世界)。下半闋仍以望淮開(kāi)始,但淮河數(shù)千里,獨(dú)獨(dú)“望見(jiàn)了”淮阻的兵冶處,這無(wú)疑是抒情的需要。兵冶處,指冶鑄兵器的地方?!稌x書(shū)·祖逖傳》說(shuō),祖逖北伐,渡江,“屯于淮陰 ,起冶鑄兵器,得二千人而后進(jìn)?!闭?yàn)檫@一陳?ài)E的存在 ,使作者想起了山河未改,天意向宋,恢復(fù)大業(yè),“止欠士雅與劉琨?!笔垦攀亲驽训淖帧J份d,祖逖與劉琨友善,素以恢復(fù)之事互相鼓勵(lì),為練好殺敵本領(lǐng),他們常常中夜聞荒雞而起舞。后來(lái)祖逖破敵,劉琨在給友人的信中說(shuō) :“吾枕戈待旦,志梟叛逆,??肿嫔任抑??!蓖瑯?,出于憑吊古跡的目的,作者在偌大一座甘露寺內(nèi)偏偏發(fā)現(xiàn)了“頑石”,想起了誓師北伐的諸葛亮。甘露寺內(nèi)有一被稱作“狠石”的石頭,形狀如羊,據(jù)傳,諸葛亮曾坐其上,與孫權(quán)商議破曹大計(jì)。詞中 ,作者說(shuō)他“三拊”(拊是拍的意思)頑石 ,可見(jiàn)他對(duì)頑而感慨再四 ;說(shuō)必須“喚醒”隆中一老,是由于當(dāng)時(shí)“止欠士雅與劉琨”,無(wú)人可與共商大事;說(shuō)要同諸葛亮“細(xì)”酌“芳尊”,則表示對(duì)統(tǒng)一大計(jì)的關(guān)切 ?!懊舷恼氂辏幌幢眽m昏”兩句既點(diǎn)時(shí)令,又以景結(jié)全篇?!跋幢眽m”所指,不言而喻。
總之,在眾多的多景樓詩(shī)詞中,程珌此篇把鋒芒直指宋、金統(tǒng)治者,感情飽滿,很有氣勢(shì),是獨(dú)具特色的篇章。詞篇一上來(lái)即以“誰(shuí)分”二字把讀者的注意力引向強(qiáng)行劃分南北的罪魁身上,到下半片,更有“看來(lái)天意,止欠士雅與劉琨”,“止欠”二字不僅在說(shuō)物是人非,更重要的是指斥統(tǒng)治集團(tuán),說(shuō)他們中沒(méi)有一個(gè)為國(guó)家、為民族著想的英雄。至于兩片的結(jié)尾,前者說(shuō)要借鞭霆力趕走江中孤山,后者說(shuō)須要一場(chǎng)大雨凈洗北塵,則明顯是指擊退金人一事。這些句子的字里行間,處處都燃燒著作者的激情。
詞人抒情,或肆意以言志,或借物以寓意,走出了兩條不同的路子。程珌與辛棄疾交游,詞風(fēng)也入明白暢曉一流。這首《水調(diào)歌頭》的主要部分是內(nèi)心情緒的直接抒發(fā),但另外一些地方,卻同時(shí)借助了比興寄托。如“點(diǎn)破水晶盆”暗指金甌有缺 ,“鞭霆力”“正須雨 ”借喻抗金力量 ,“昆侖”指金人的老家,“北塵昏”指金兵的氣焰等 。兩種方法的交替使用,既避免了純用比興寄托可能造成的晦澀,也避免了一味直抒胸臆可能帶來(lái)的質(zhì)直,因此形成別具一格的詞風(fēng)。此外,本篇包含寓意的句子都比較淺顯易懂,這又使得全篇更加一致。
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