箜篌引 / 野田黃雀行
中廚辦豐膳,烹羊宰肥牛。
秦箏何慷慨,齊瑟和且柔。
陽(yáng)阿奏奇舞,京洛出名謳。
樂(lè)飲過(guò)三爵,緩帶傾庶羞。
主稱千金壽,賓奉萬(wàn)年酬。
久要不可忘,薄終義所尤。
謙謙君子德,磬折欲何求。
驚風(fēng)飄白日,光景馳西流。
盛時(shí)不再來(lái),百年忽我遒。
生存華屋處,零落歸山丘。
先民誰(shuí)不死,知命復(fù)何憂?
翻譯和注釋
譯文
好酒佳釀擺放在高殿之上,親近的友人跟隨我一同游玩。
內(nèi)廚做好了豐盛的菜肴,烹制鮮美可口的牛羊肉。
秦風(fēng)的古箏聲是多么慷慨激昂,齊地的琴瑟聲是那么柔和婉轉(zhuǎn)。
還有出自陽(yáng)阿的奇妙舞蹈,來(lái)自京洛的著名歌曲。
在歌舞中飲酒過(guò)了三杯,我們解開(kāi)衣袋盡情享用了美味佳肴。
主人和賓客相互行禮,相互獻(xiàn)上最美好的祝福。
要謹(jǐn)記舊時(shí)結(jié)交的朋友不能遺忘,厚始薄終也不與道義相符。
那君子躬身而謙遜是因?yàn)樗篮玫钠返?,并不是有任何的企求?br />白天里疾風(fēng)吹過(guò),日光漸漸向西流走。
青春年華不會(huì)再來(lái)一次,死亡之期已忽然向我迫近。
就像花葉雖然生長(zhǎng)在華美的庭院之中,飄零之后也要重歸于荒蕪的山丘。
然而從古到今,誰(shuí)能沒(méi)有一死?既然知道了命運(yùn)本該如此,我們還有什么好憂愁?
注釋
陽(yáng)阿:古之名倡陽(yáng)阿善舞,后因以稱舞名。
謳:民歌。
爵:古代飲酒的器皿,三足,以不同的形狀顯示使用者的身份。
箜篌引 / 野田黃雀行問(wèn)答
問(wèn):《箜篌引 / 野田黃雀行》的作者是誰(shuí)?
答:箜篌引 / 野田黃雀行的作者是曹植
問(wèn):箜篌引 / 野田黃雀行是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:箜篌引 / 野田黃雀行是魏晉的作品
問(wèn):箜篌引 / 野田黃雀行是什么體裁?
答:樂(lè)府
問(wèn):置酒高殿上,親交從我游 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:置酒高殿上,親交從我游 出自 魏晉曹植的《箜篌引 / 野田黃雀行》
問(wèn):置酒高殿上,親交從我游 的下一句是什么?
答:置酒高殿上,親交從我游 的下一句是 中廚辦豐膳,烹羊宰肥牛。
問(wèn):出自曹植的名句有哪些?
答:曹植名句大全
箜篌引 / 野田黃雀行賞析
⑵親交: 親近的友人。
⑶秦箏:箏是弦樂(lè)器。古箏五弦,形如筑。秦人蒙恬改為十二 弦,變形如瑟。唐以后又改為十三弦?!?br>
⑷齊瑟:瑟也是弦樂(lè)器,有五十弦, 二十五弦,二十三弦,十九弦?guī)追N。在齊國(guó)臨淄這種樂(lè)器很普遍。
⑸陽(yáng)阿: 《淮南子•俶真訓(xùn)》注以為人名,梁元帝《纂要》(《太平御覽》卷五六九引) 以為古艷曲名,這里用來(lái)和“京洛”相對(duì),是以為地名?!稘h書(shū)•外戚傳》說(shuō) 趙飛燕微賤時(shí)屬陽(yáng)阿公主家,學(xué)歌舞。這個(gè)陽(yáng)阿是縣名,在今山西省鳳臺(tái)縣西 北。
⑹京洛:即“洛京”,指洛陽(yáng)?!?br>
⑺緩帶:解帶脫去禮服換便服。庶羞: 多種美味?!、叹靡号f的。尤:非。“薄終義所尤”言對(duì)朋友始厚而終薄是 道義所不許的。以上二句是說(shuō)交友的正道,也是立身處世的正道。
⑼磬折: 彎著身體像磬一般。這是恭敬的樣子。君子謙恭虛己非有所求于人。何求:言 無(wú)所求?!?br>
⑽驚風(fēng):疾風(fēng)?!?br>
⑾光景:指日、月?!?br>
⑿遒:迫近?!?br>
⒀先民: 過(guò)去的人。
【品評(píng)】
這是一首獨(dú)具特色的游宴詩(shī)。它通過(guò)歌舞酒宴上樂(lè)極悲來(lái)的感情變化,深 刻地展示了建安時(shí)代特有的社會(huì)心理。人生短促的苦悶和建立不朽功業(yè)的渴求 交織成這首詩(shī)的主題,表現(xiàn)出“雅好慷慨”的時(shí)代風(fēng)格?! ?br>
這首詩(shī)的章法巧妙,很見(jiàn)匠心。詩(shī)歌在以較多的筆墨描寫(xiě)美酒豐膳、輕歌 曼舞、主客相酬的情景之后,筆鋒一轉(zhuǎn),吐露出欲求親友憂患相濟(jì)、共成大業(yè) 的心愿,再轉(zhuǎn)為對(duì)人生短促的喟嘆,清醒地指出“盛時(shí)不再來(lái)”。至此,酒宴 的歡樂(lè)氣氛已掃蕩一盡,樂(lè)極而悲來(lái)的心理歷程完整地表達(dá)出來(lái)了,引人回憶 起開(kāi)篇的濃艷之筆、富貴之景,更添幾分悲愴之情。如此立意謀篇,稱得上是 思健功圓了。
詩(shī)中兩個(gè)意蘊(yùn)含蓄的設(shè)問(wèn)句:“謙謙君子德,磐折欲何求”、“先民誰(shuí)不 死,知命復(fù)何憂”,是展示心理波瀾的關(guān)鍵,透露了詩(shī)人對(duì)于人生意義、生死 大關(guān)的思考。“欲何求”,“復(fù)何憂”,寓答干問(wèn),大有意在言外之妙。
- 陳先輩故居杉桂交陰一里馀,逢人渾似洞天居。千株橘樹(shù)唯沽酒,十頃蓮塘不買魚(yú)。藜杖閑來(lái)侵徑竹,角巾端坐滿樓書(shū)。襄陽(yáng)無(wú)限煙霞地,難覓幽奇似此殊。
- 契丹馬邊城養(yǎng)馬逐萊蒿,棧皂都無(wú)出入勞。用力已過(guò)東野稷,相形不待九方皋。人知良御鄉(xiāng)評(píng)貴,家有材駒事力豪。略問(wèn)滋繁有何術(shù),風(fēng)寒霜雪任蹄毛。
- 與長(zhǎng)老夜話出故人俞宋護(hù)書(shū)予至山之日俞適至法??臻T老伏波,婺源槐市病維摩。道無(wú)同異要當(dāng)爾,命有窮通可奈何。兩目再清張籍在,一經(jīng)傳子鳳毛多。飽聞行業(yè)書(shū)鄉(xiāng)社,得失功名付浩歌。
- 柳梢青 以上二首東存稿卷一回雁峰前。*弓下馬,春滿前川。云盡湘潭,深村無(wú)警,白書(shū)安眠。殷勤祖道開(kāi)筵。應(yīng)記取、松蘿暮煙。一曲離歌,柳梢青淺,花萼紅嫣。
- 唐享昊天樂(lè)第十二式乾路,辟天扉?;厝振S,動(dòng)云衣。登金闕,入紫微。望仙駕,仰恩徽。
- 詠史詩(shī)。漢中荊棘蒼蒼漢水湄,將壇煙草覆馀基。適來(lái)投石空江上,猶似龍顏納諫時(shí)。
- 張?jiān)M旄瓒?/a>秀眉無(wú)足驗(yàn),結(jié)轖遽為災(zāi)。鄉(xiāng)曲三年別,江山萬(wàn)里回。林閭飛旐入,書(shū)劍逐舟來(lái)。墳草枯還綠,重泉不復(fù)開(kāi)。
- 陳先輩故居杉桂交陰一里馀,逢人渾似洞天居。千株橘樹(shù)唯沽酒,十頃蓮塘不買魚(yú)。藜杖閑來(lái)侵徑竹,角巾端坐滿樓書(shū)。襄陽(yáng)無(wú)限煙霞地,難覓幽奇似此殊。
- 送僧歸華藏禪人告別欲南歸,卷衲和云伴錫飛。腳下路穿華藏界,何須待叩吉祥機(jī)。
- 端正好每逢春來(lái)長(zhǎng)如病。玉容瘦、薄妝相稱。雙歡未經(jīng)成孤令。奈厚約、全無(wú)定。眾禽啾唧聲愁聽(tīng)。相思事、多少春恨。孤眠帳外銀缸耿。透一點(diǎn)、爐煙暝。
- 川晚悲風(fēng)動(dòng),墳前碎紙斜。——— 喻鳧樊川寒食
- 惠移雙管筆,恩降五時(shí)衣。——— 沈佺期自考功員外授給事中
- 更睹玄圭錫,懸知四載乘——— 喻良能禹帝祠
- 今日忽已逝,來(lái)日未可知——— 連文鳳秋懷
- 朝回時(shí)宴三山客,澗盡閑飛五色魚(yú)——— 杜光庭題北平沼
- 白璧不受塵,素絲易成污——— 陳造題解禹玉文卷后
- 太學(xué)故知韓子重,高陽(yáng)應(yīng)笑酈生狂——— 王冕重午次韻敬常葉公
- 小桃閑上小蓮船,半采紅蓮半白蓮——— 白居易看采蓮
- 未須狂雨相將去,且索西風(fēng)一笑還——— 虞儔木犀初開(kāi)悉離披於雨今再著花特盛因折送常丞
- 如休臘月八,特地嘆奇哉——— 釋普寧偈頌二十一首