譯文
夜空中升起一輪明月，都說(shuō)每個(gè)地方都是一樣的月色。
哪里知道遠(yuǎn)在千里之外，就沒(méi)有急風(fēng)暴雨呢？

注釋
圓魄：指中秋圓月。
安知：哪里知道。

問(wèn)：《中秋月二首·其二》的作者是誰(shuí)？
答：中秋月二首·其二的作者是李嶠
問(wèn)：中秋月二首·其二是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：中秋月二首·其二是唐代的作品
問(wèn)：中秋月二首·其二是什么體裁？
答：五絕
問(wèn)：圓魄上寒空，皆言四海同 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：圓魄上寒空，皆言四海同 出自 唐代李嶠的《中秋月二首·其二》
問(wèn)：圓魄上寒空，皆言四海同 的下一句是什么？
答：圓魄上寒空，皆言四海同 的下一句是 安知千里外，不有雨兼風(fēng)。
問(wèn)：出自李嶠的名句有哪些？
答：李嶠名句大全

　　這首詩(shī)借詠中秋的月亮，表明世上萬(wàn)物不可能完全一樣，存在著千差萬(wàn)別。

　　“圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風(fēng)?！币馑际谴藭r(shí)此地“圓魄”（明月）當(dāng)空，又怎見(jiàn)得此時(shí)彼地（“千里外”）“不有雨兼風(fēng)”呢？千里指很遠(yuǎn)的意思，風(fēng)雨可借指人生的無(wú)常和艱辛。你怎么會(huì)知道外邊千里之外的世界，沒(méi)有風(fēng)雨呢？

　　人人“皆言”的未見(jiàn)得就是真理。大千世界，變化萬(wàn)千，人類(lèi)對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)是隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的提高而不斷深化、發(fā)展的，一種認(rèn)識(shí)的正確與否，并不取決于持這種認(rèn)識(shí)的人數(shù)的多寡，即便對(duì)人人“皆言”為是的，也要敢于懷疑，不斷深入地探索。其二，認(rèn)識(shí)問(wèn)題最忌以此代彼，以偏代全，以對(duì)局部、片面的現(xiàn)象描述替代對(duì)整體或本質(zhì)的探求。見(jiàn)到此時(shí)此地皓月當(dāng)空而想象四海皆同，便正是以此代彼、以偏概全。

　　這首五言絕句，寫(xiě)此地有月光，彼地有風(fēng)雨，意在風(fēng)雨，而非賞月。李嶠其人曾三度任職宰相，對(duì)政壇的風(fēng)云變幻自然十分敏感——高空中一輪明月照射大地，眾人都說(shuō)今夜各處的月光都一樣明亮；可是誰(shuí)能曉得千里之外，無(wú)雨驟風(fēng)狂？這首詩(shī)以詠月為題，揭示了一個(gè)真理：世上的事千差萬(wàn)別，千變?nèi)f化，不可能全都一樣。正如中秋夜，此處皓月當(dāng)空，他處卻風(fēng)雨交加。