繁花煙暖，落葉風(fēng)高。歲月去如流，身漸老。嘆三十年虛度，月墮雞號(hào)。痛離散人何在，云沉雁杳。浮萍斷梗，任風(fēng)水、東泛西漂。萬(wàn)事總無(wú)成，憂患繞。虛名何益，薄宦徒勞。得預(yù)俊游中，觀望好。漫能出驚人語(yǔ)，瑞錦秋濤。莫夸有如神句，鳴禽春草。干戈滿地，甚處用、儒雅風(fēng)騷。援筆賦歸田，宜去早。

禁煙湖上薄游，施中山賦詞甚佳，余因次其韻。蓋平時(shí)游舫，至午后則盡入里湖，抵暮始出，斷橋小駐而歸，非習(xí)于游者不知也。故中山亟擊節(jié)余“閑卻半湖春色”之句。謂能道人之所未云。禁苑東風(fēng)外，飚暖絲晴絮，春思如織。燕約鶯期，惱芳情偏在，翠深紅隙。漠漠香塵隔，沸十里、亂弦叢笛。看畫船、盡入西泠，閑卻半湖春色。柳陌，新煙凝碧，映簾底宮眉，堤上游勒。輕暝籠寒，怕梨云夢(mèng)冷，杏香愁冪。歌管酬寒食，奈蝶怨、良宵岑寂。正滿湖、碎月?lián)u花，怎生去得？

三月十六日，前鄉(xiāng)貢進(jìn)士韓愈，謹(jǐn)再拜言相公閣下?！　∮勚芄疄檩o相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發(fā)。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負(fù)之徒皆已除去，四海皆已無(wú)虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災(zāi)時(shí)變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂(lè)、刑、政教化之具皆已修理，風(fēng)俗皆已敦厚，動(dòng)植之物、風(fēng)雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進(jìn)見之士，豈復(fù)有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復(fù)有賢于時(shí)百執(zhí)事者哉？豈復(fù)有所計(jì)議、能補(bǔ)于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負(fù)成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，設(shè)使其時(shí)輔理承化之功未盡章章如是，而非圣人之才，而無(wú)叔父之親，則將不暇食與沐矣，豈特吐哺握發(fā)為勤而止哉？維其如是，故于今頌成王之德，而稱周公之功不衰?！　〗耖w下為輔相亦近耳。天下之賢才豈盡舉用？奸邪讒佞欺負(fù)之徒豈盡除去？四海豈盡無(wú)虞？九夷、八蠻之在荒服之外者豈盡賓貢？天災(zāi)時(shí)變、昆蟲草木之妖豈盡銷息？天下之所謂禮、樂(lè)、刑、政教化之具豈盡修理？風(fēng)俗豈盡敦厚？動(dòng)植之物、風(fēng)雨霜露之所沾被者豈盡得宜？休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬豈盡備至？其所求進(jìn)見之士，雖不足以希望盛德，至比于百執(zhí)事，豈盡出其下哉？其所稱說(shuō)，豈盡無(wú)所補(bǔ)哉？今雖不能如周公吐哺握發(fā)，亦宜引而進(jìn)之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。　　愈之待命，四十馀日矣。書再上，而志不得通。足三及門，而閽人辭焉。惟其昏愚，不知逃遁，故復(fù)有周公之說(shuō)焉。閣下其亦察之。古之士三月不仕則相吊，故出疆必載質(zhì)。然所以重于自進(jìn)者，以其于周不可則去之魯，于魯不可則去之齊，于齊不可則去之宋，之鄭，之秦，之楚也。今天下一君，四海一國(guó)，舍乎此則夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，則山林而已矣。山林者，士之所獨(dú)善自養(yǎng)，而不憂天下者之所能安也。如有憂天下之心，則不能矣。故愈每自進(jìn)而不知愧焉，書亟上，足數(shù)及門，而不知止焉。寧獨(dú)如此而已，惴惴焉惟，不得出大賢之門下是懼。亦惟少垂察焉。瀆冒威尊，惶恐無(wú)已。愈再拜。

八月炎涼均，氣味亦自好。臨虛喬木低，遠(yuǎn)望行人小。有跡事皆妄，無(wú)心物都了。何須更問(wèn)辛，愿君自食蓼。

大潔時(shí)爭(zhēng)嫉，獨(dú)醒人更疑。漫隨春色媚，不改歲寒姿。霞帶壽陽(yáng)臉，酒融姑射肌。憑誰(shuí)慰孤寂，新有倚樓詩(shī)。

正懷何謝俯長(zhǎng)流，更覽余封識(shí)嵊州。樹色老依官舍晚，溪聲涼傍客衣秋。南巖氣爽橫郛郭，天姥云晴拂寺樓。日暮不堪還上馬，蓼花風(fēng)起路悠悠。

有子有子共七人，六子短命一子存。后固無(wú)窮前萬(wàn)古，浮生修短何足論。天屬情鐘在我輩，歲月雖久哀如新。嗚呼五歌三嘆息，理不勝情難自釋。

五日銀絲織一籠，金鳥捉取送籠中。知誰(shuí)放在扶桑樹，秪怪滿溪煙浪紅。

屏跡衡門下，衰遲愧始生。兒曹於此夕，杯酒致難情。來(lái)日苦無(wú)幾，余生累慚輕。樂(lè)親惟養(yǎng)志，外物本非榮。

深山大澤老龍僵，不染樵人斧上霜。月魄存存枯槁里，忽然枝上弄精光。