翻譯和注釋
譯文
深夜的月光照著庭中的梨花如同冬日的白雪,相思的情懷信說(shuō)不盡的凄然就像是杜鵲啼血。遠(yuǎn)去的游子為什么沒(méi)信了音信,當(dāng)時(shí)在柔桑夾道的小路上我忍住了哭聲和你道別。只信那隴頭的流水仿佛知道我的心意,發(fā)出潺潺的聲雪像是在替我哭泣。
注釋
子夜歌:即《憶秦娥》?!蹲右垢琛繁灸铣窀?,《樂(lè)府詩(shī)集》列入清商曲吳聲歌曲類(lèi)。其聲哀苦。該詞情緒與之相類(lèi),兼信“三更月”之句,故襲用其題。
三更月,中庭恰照梨花雪:夜已三更,明月當(dāng)空,照亮庭院,梨花如雪。梁代蕭子顯《燕歌行》:“洛陽(yáng)梨花落如雪?!?br />杜鵑啼血:傳說(shuō)杜鵑日夜悲號(hào)于深林中,口為流血,常用以形容哀痛之極。(見(jiàn)《爾雅·翼·釋鳥(niǎo)》)。
王孫何許音塵絕,柔桑陌上吞聲別:王孫別后,音信斷絕,令人想爰春日桑葉初生時(shí)分的陌上離別。何許,何處?!冻o·招隱士》云:“王孫游兮不歸。”李白《憶秦娥·簫聲咽》:“咸陽(yáng)古道音塵絕?!比嵘?,嫩桑?!对?shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“春日載陽(yáng),……爰求柔桑?!?br />隴頭流水,替人嗚咽:隴頭,即隴山,在今陜、甘交界處?!缎潦先赜洝份d,時(shí)信俗歌曰:“隴頭流水,其聲嗚咽。遙望秦川,肝腸斷絕?!标P(guān)中人上隴者,還望故鄉(xiāng),悲思而歌,則信絕死者。此處借之抒發(fā)離別之痛。
子夜歌·三更月問(wèn)答
問(wèn):《子夜歌·三更月》的作者是誰(shuí)?
答:子夜歌·三更月的作者是賀鑄
問(wèn):子夜歌·三更月是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:子夜歌·三更月是宋代的作品
問(wèn):子夜歌·三更月是什么體裁?
答:詞
問(wèn):三更月 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:三更月 出自 宋代賀鑄的《子夜歌·三更月》
問(wèn):三更月 的下一句是什么?
答:三更月 的下一句是 中庭恰照梨花雪。
問(wèn):出自賀鑄的名句有哪些?
答:賀鑄名句大全
子夜歌·三更月賞析
這首《子夜歌》是思婦的子夜的悲歌。上闋緊扣題目描寫(xiě)子夜深閨的寂寞凄涼,下闋抒發(fā)思婦的愁苦之情。詞雖是寫(xiě)的傳統(tǒng)題材,但寫(xiě)景與寫(xiě)人的結(jié)合,刻畫(huà)人物的矛盾心理,卻獨(dú)具特色。
開(kāi)頭即直寫(xiě)三更之月,對(duì)應(yīng)詞題。然三更,午夜也,正是人們熟睡之時(shí),三更之月,古時(shí)只有為某種痛苦熬煎而深夜未眠的人才能見(jiàn)到。這兩句形象地刻畫(huà)留下了一幅靜逸美景:皎潔的月光,恰恰映照在那庭院中盛開(kāi)著的如銀似雪的梨花上,輝映出了一片銀白的世界,這種銀白的世界,對(duì)于一個(gè)深夜未眠的人看來(lái),給予的刺激真是太強(qiáng)烈了。故下三句,不啻是自然而然脫口而出:“梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血”。因?yàn)槲缫箍偨o人一種凄涼的感受,而如白似雪的梨花,又總會(huì)喚起人們一種悲哀痛苦的情緒,更不用說(shuō)是在長(zhǎng)久不寐的思婦眼中看到的。所以月光輝映下如雪似銀的梨花,所給予人的悲凄之感,簡(jiǎn)直會(huì)使主人公哀哀欲絕,痛斷愁腸。此詞由所見(jiàn)月下梨花產(chǎn)生的悲哀之情,聯(lián)想到死后魂化杜鵑尚凄聲不斷的杜鵑鳥(niǎo),由其啼血悲鳴,染血杜鵑之花,聯(lián)想到其聲“不如歸去”,點(diǎn)出了月下人深夜不寐之因:原來(lái)是一個(gè)閨中少婦,切盼情郎歸來(lái)。她是那樣真摯深情,以至夜不能寐,眼望皎潔月光、如雪梨花而悲傷欲絕。
“王孫何許音塵絕,柔桑陌上吞聲別”。如果說(shuō)上片中女主人公對(duì)情人的思念及由此而產(chǎn)生的悲哀痛苦之情,作者是借助于十分委婉隱曲的手法,以寫(xiě)景的方式暗示的話(huà),下片中女主人公的思想心理已采用直接剖析的手法。按王孫,深閨少婦所思念之人也。他音訊斷絕,無(wú)處尋覓,時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了??蓱z的少婦,只能一夜一夜地在月下徘徊,往日別時(shí)情景,幕幕躍入眼簾:分別之時(shí),也是一個(gè)春天,柔嫩的桑葉剛剛吐出,枝葉稀疏掩映著的田間小路上,一對(duì)難舍難分的情人,強(qiáng)忍著悲痛,吞聲而別?!昂卧S”狀寫(xiě)閨中少婦對(duì)情人那種深刻而長(zhǎng)久的憶念之情。“吞聲”兩字,更將一對(duì)情人分離之時(shí)欲哭不愿,以免引起對(duì)方更大悲痛的那種互相體貼顧惜神情的描摹得頗為真切動(dòng)人。
“吞聲別,隴頭流水,替人嗚咽”。田隴邊的流水,似乎也為他們別時(shí)痛苦所感動(dòng),不斷地發(fā)出哀鳴之聲,好像也在為他們抽泣。作者巧妙地運(yùn)用融情入景之法,使無(wú)情之物帶上了一種有情的心理活動(dòng),對(duì)離別之情進(jìn)一步渲染,結(jié)構(gòu)上與上片結(jié)句相呼應(yīng),情調(diào)上則進(jìn)一步加深全詞的感傷哀怨氣氛。
這首詞前片重在寫(xiě)景,情由景出,后片重在寫(xiě)情,化情入景。結(jié)構(gòu)上景、情、景依次為用,顯得頗渾融完整。又句短韻密,韻腳以短促有力的入聲字為主,聲迫氣促,易于表現(xiàn)一種深濃強(qiáng)烈之情,與全詞所抒發(fā)的極度悲愴之情十分相合,不失為一篇聲情搖曳的上乘之作。[5]
李笠翁謂:“作詞之料,不過(guò)情號(hào)二字,非對(duì)眼前寫(xiě)景,即據(jù)心上說(shuō)情,說(shuō)得情出,寫(xiě)得景明,即是好詞?!保ā陡Q詞管見(jiàn)》)此闋字句雖少,音節(jié)雖短,卻能情景相生,風(fēng)神宛然,是一首韻味深長(zhǎng)的好詞。
- 即事君子堂五首招風(fēng)竹下涼生扇,弄水荷邊香滿(mǎn)衫。自拾落花揩面汗,喚將紅白酒相攙。
- 送蒙齋侄宰余姚鳧舄攙先伯仲間,迎陽(yáng)帶雨渡天關(guān)。向來(lái)邑為貪風(fēng)壞,此去民思善政安。三百里同開(kāi)魯國(guó),二千石即繼壺山。蒲封正次東溟側(cè),要拓胸襟個(gè)樣寬。
- 同清江師月夜聽(tīng)堅(jiān)正二上人為懷州轉(zhuǎn)法華經(jīng)歌若耶谿畔云門(mén)僧,夜閑燕坐聽(tīng)真乘。蓮花秘偈藥草喻,二師身住口不住。鑿井求泉會(huì)到源,閉門(mén)避火終迷路。前心后心皆此心,梵音妙音柔軟音。清泠霜磬有時(shí)動(dòng),寂歷空堂宜夜深。向來(lái)不寐何所事,一念才生百慮息。風(fēng)翻亂葉林有聲,雪映閑庭月無(wú)色。玄關(guān)密跡難可思,醒人悟兮醉人疑。衣中系寶覺(jué)者誰(shuí),臨川內(nèi)史字得之。
- 阮郎歸 壽太乙真人李六祖八千歲月作春秋。神仙第一流。笑看塵世等浮漚。家居麟鳳洲。才八十,盡優(yōu)游。細(xì)斟雙玉甌。醉邀明月與同游。西風(fēng)蓮葉舟。
- 送韋弇掛席曙鐘初,家山半在吳。櫓聲過(guò)遠(yuǎn)寺,江色潤(rùn)秋蕪。陂鶴巢城木,邊鴻宿岸蘆。知君當(dāng)永夜,獨(dú)釣五湖隅。
- 自吟出身三十年,發(fā)白衣猶碧。日暮倚朱門(mén),從朱污袍赤。
- 冬日書(shū)懷四首齏鹽雖淡泊,義理極雋永。士唯知此味,未語(yǔ)已相領(lǐng)。同流有淄澠,何用勤造晴。不敢眼青白,口諾心未肯。平生環(huán)堵中,三徑自冰冷。
- 題君山 / 洞庭詩(shī)標(biāo)簽:山水煙波不動(dòng)影沉沉,碧色全無(wú)翠色深。疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心。
- 方廣圣燈次敬夫韻燈長(zhǎng)三世火長(zhǎng)明,千里遺蹤子細(xì)尋。自是神光能永夜,不妨金偈更降心。
- 鮮于東之晉伯之子贈(zèng)詩(shī)次韻堂上詩(shī)書(shū)抵萬(wàn)鐘,席間樽俎是千峰。蕭然更聽(tīng)松風(fēng)曲,喚起江東阮仲容。
- 我視此邦,如洙如沂——— 蘇軾和陶時(shí)運(yùn)四首
- 路向泉間辨,人從樹(shù)杪分——— 李商隱商於新開(kāi)路
- 門(mén)依楚水岸,身寄洋州館。——— 竇裕洋州館夜吟
- 林居向晚饒清景,惜去非關(guān)戀酒杯——— 朱慶馀題錢(qián)宇別墅
- 眼界不知多少遠(yuǎn),望中幽鳥(niǎo)暮飛還——— 王之道岳陽(yáng)樓
- 向來(lái)從宦鄭公鄉(xiāng),每遇清游坐有光——— 吳芾黃超然參議和拙者去郡十五絕又以詩(shī)見(jiàn)寄屬痰
- 當(dāng)官補(bǔ)拙猶勤慮,游宦量才已息機(jī)。——— 李諒蘇州元日郡齋感懷,寄越州元相
- 窗回旅夢(mèng)城頭角,柳結(jié)鄉(xiāng)愁雨后蟬——— 杜荀鶴亂后出山逢高員外
- 四皓佐漢,漢德光明——— 左思白發(fā)賦
- 奈何如秋葭,信狂風(fēng)離披——— 黃庭堅(jiān)漫尉