園門當(dāng)路掩清華，喬木靈根裹翠霞。地?fù)順桥_齊葛嶺，天分香影傍林家。中興勛將曾營業(yè)，外邸王孫且看花。月色水光三十里，何人來此泛仙槎。

為官一十政，宦游五十秋。平生憶何處，最憶是溫州。思遠(yuǎn)城南曲，西岑古渡頭。緣觴春送酒，紅燭夜行舟。不敢言遺愛，惟應(yīng)念舊游。憑君將此句，寄寫謝公樓。

登高佳節(jié)喜重來，會客依隨五馬開。帽落秋風(fēng)隨意適，懷迎露菊趁時催。東籬幸有主人席，絳帳那逢上客陪。欲報君恩話歸去，不妨尊酒論文才。

雪絮凋章。梅粉華妝。小芒臺、榧機(jī)羅緗素，古銅蟾硯滴，金雕琴薦，玉燕釵梁。五馬徘徊長路，漫非意、鳳求凰。認(rèn)蘭情、自有憐才處，似題橋貴客，栽花潘令，真畫眉郎。

二十年前，黃州竹樓，共酬好春。記淮堧江表，群賢畢集，清明上巳，二美相并。一枕黃粱，滿頭白發(fā)，屈指舊游能幾人。堪嗟處，悵光陰易老，猶困西塵。今朝又值良辰。空想像、長安天氣新。問蘭亭癸丑，雪堂壬戌，倏成疇昔，將似來今。觴泛流泉，茗烹新火，領(lǐng)略韶華聊嘯吟。鸚洲去，有故人相問，為語歸音。

長佩高冠集翠裾，華途落落僅題輿。官無小大皆行己，理有是非寧問渠。賦似長楊猶悔作，材如雄劍獨藏余。方相掩淚催歸去，遺稿空存子政書。

漢昭帝逝世，昌邑王劉賀被廢黜，漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。路溫舒呈上奏書，奏書說：　　昭帝崩，昌邑王賀廢，宣帝初即位，路溫舒上書，言宜尚德緩刑。其辭曰：　　“臣聞齊有無知之禍，而桓公以興；晉有驪姬之難，而文公用伯。近世趙王不終，諸呂作亂，而孝文為太宗。由是觀之，禍亂之作，將以開圣人也。故桓、文扶微興壞，尊文、武之業(yè)，　　澤加百姓，功潤諸侯，雖不及三王，天下歸仁焉。文帝永思至德，以承天心，崇仁義，省刑罰，通關(guān)梁，一遠(yuǎn)近，敬賢如大賓，愛民如赤子，內(nèi)恕情之所安而施之于海內(nèi)，是以囹圄空虛，天下太平。夫繼變化之后，必有異舊之恩，此賢圣所以昭天命也?！巴撸训奂词蓝鵁o嗣，大臣憂戚，焦心合謀，皆以昌邑尊親，援而立之。然天不授命，淫亂其心，遂以自亡。深察禍變之故，乃皇天之所以開至圣也。故大將軍受命武帝，股肱漢國，披肝膽，決大計，黜亡義，立有德，輔天而行，然后宗廟以安，天下咸寧。臣聞《春秋》正即位，大一統(tǒng)而慎始也。陛下初登至尊，與天合符，宜改前世之失，正始受命之統(tǒng)，滌煩文，除民疾，存亡繼絕，以應(yīng)天意。　　“臣聞秦有十失，其一尚存，治獄之吏是也。秦之時，羞文學(xué)，好武勇，賤仁義之士，貴治獄之吏，正言者謂之誹謗，遏過者謂之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，譽(yù)諛之聲日滿于耳，虛美熏心，實禍蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下，賴陛下恩厚，亡金革之危、饑寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，獄亂之也。夫獄者，天下之大命也，死者不可復(fù)生，絕者不可復(fù)屬。《書》曰：“與其殺不辜，寧失不經(jīng)?！苯裰为z吏則不然，上下相驅(qū)，以刻為明，深者獲公名，平者多后患。故治獄之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流離于市，被刑之徒比肩而立，大辟之計歲以萬數(shù)。此仁圣之所以傷也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安則樂生，痛則思死，棰楚之下，何求而不得？做囚人不勝痛，則飾詞以視之，吏治者利其然，則指道以明之，上奏畏卻，則鍛練而周內(nèi)之；蓋奏當(dāng)之成，雖咎繇聽之，猶以為死有余辜。何則？成練者眾，文致之罪明也。是以獄吏專為深刻，殘賊而亡極，媮為一切，不顧國患，此世之大賊也。故俗語曰：“畫地為獄議不入；刻木為吏期不對?！贝私约怖糁L(fēng)，悲痛之辭也。故天下之患，莫深于獄；敗法亂正，離親塞道，莫甚乎治獄之吏，此所謂一尚存者也?！薄　　俺悸劄貘S之卵不毀，而后鳳凰集；誹謗之罪不誅，而后良言進(jìn)。故古人有言：“山藪臧疾，川澤納污，瑾瑜匿惡，國君含詬?！蔽ū菹鲁u謗以招切言，開天下之口，廣箴諫之路，掃亡秦之失，尊文武之德，省法制，寬刑罰，以廢治獄，則太平之風(fēng)可興于世，永履和樂，與天亡極，天下幸甚?！薄　∩仙破溲浴?/div>

白玉堂前絕世容，水晶簾薄透重重。非仙非鬼樹明滅，似夢似真花淡濃。襪照晴波添縹緲，佩搖寒月欠{左王右冬}瓏。一番青子成陰后，卻笑癡兒認(rèn)舊蹤。

狂歌擊碎村醪盞。欲舞還憐衫袖短。身如溪上釣磯閑，心似道旁官堠懶。山中有酒提壺勸。好語多君堪鲊飯。至今有句落人間，渭水西風(fēng)黃葉滿。

非鑄復(fù)非熔，泓澄忽此逢。魚蝦不用避，只是照蛟龍。