餞史計(jì)使
食當(dāng)加倍稀親酒,獻(xiàn)不求余少榷鹽。
因進(jìn)御茶供味諫,肯然官燭示家廉。
老生莫效臨岐贈,詩附仁言當(dāng)束縑。
餞史計(jì)使問答
問:《餞史計(jì)使》的作者是誰?
答:餞史計(jì)使的作者是趙汝騰
問:餞史計(jì)使是哪個(gè)朝代的詩文?
答:餞史計(jì)使是宋代的作品
問:使者星明太史占,東風(fēng)戒路揭帷襜 出自哪首詩文,作者是誰?
答:使者星明太史占,東風(fēng)戒路揭帷襜 出自 宋代趙汝騰的《餞史計(jì)使》
問:使者星明太史占,東風(fēng)戒路揭帷襜 的下一句是什么?
答:使者星明太史占,東風(fēng)戒路揭帷襜 的下一句是 食當(dāng)加倍稀親酒,獻(xiàn)不求余少榷鹽。
問:出自趙汝騰的名句有哪些?
答:趙汝騰名句大全
- 陶山十詠和鄧牧心任公子釣右巨犗長竿釣海波,空遺磯石臥荒坡。千年無此垂綸手,多少饑民向浙河。
- 素梅 三四夷石心腸冰雪顏,逢時(shí)亦有好花看。玉堂可有青氈舊?不畏風(fēng)霜入骨寒。
- 念奴嬌(丁卯中元作示兒)白盡蒹葭,蓑從蒲柳,我只松筠節(jié)。君民堯舜,老翁揩眼勛業(yè)。
- 滿庭芳男作鬼行尸,女鬼為走骨,鬼爺娘總是骷髏。子孫后代,番作小骷髏。日久年深長大,辦資財(cái)、匹配骷髏。聚滿堂活鬼,終日玩骷髏。當(dāng)家骷髏漢,忙忙劫劫,長養(yǎng)骷髏。有朝身喪,誰替你骷髏。三寸主人氣斷,活骷髏、相送死骷髏。休悲痛,勸君早悟,照鬼你骷髏。
- 夜飲二首飲酒無奇訣,且斟三四分。初頭只嫌淺,忽地有余春。身外多少事,燈前子細(xì)論。絕憐青女老,忍冷撒瓊塵。
- 愚溪詩序灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽玻云淠?,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂然,不可以不更也,故更之為愚溪。 愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負(fù)土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。 夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。 寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。 溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸,超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》,紀(jì)于溪石上。
- 十六日水退雨不已次受益韻二首暑雨民咨怨,由來直匪今。濕能蒸病骨,滴欲碎歸心。積水連村郭,前途昧淺深。雄風(fēng)楚臺上,誰且獨(dú)披襟。
- 念奴嬌·還都后諸公見追和赤壁詞用韻者凡六人亦復(fù)重賦離騷痛飲,笑人生佳處,能消何物。江左諸人成底事,空想巖巖青壁。五畝蒼煙,一丘寒玉,歲晚憂風(fēng)雪。西州扶病,至今悲感前杰。我夢卜筑蕭閑,覺來巖桂,十里幽香發(fā)。嵬隗胸中冰與炭,一酌春風(fēng)都滅。勝日神交,悠然得意,遺恨無毫發(fā)。古今同致,永和徒記年月。
- 春晚二首其一題原缺,據(jù)明本補(bǔ)春來還自有游人,常是春歸獨(dú)念春。落后見花尤更惜,不知誰忍掃和塵。
- 題錦浪亭瀘江東山山更奇,騎鯨飛仙歸未歸。桃花千樹爛春晝,莫作韓子荒唐譏。