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單詞乎

柏學(xué)士茅屋

碧山學(xué)士焚銀魚,白馬卻走身巖居。
古人已用三冬足,年少今開萬卷馀。
晴云滿戶團傾蓋,秋水浮階溜決渠。
富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。

翻譯和注釋

注釋

譯文
安史之亂的戰(zhàn)火使柏學(xué)士失去了官職,昔日常參議朝政,直言相諫的他,將茅屋搭建在險峻的碧山之中,隱居于此。
但他仍象漢代文學(xué)家東方朔一樣的刻苦讀書,雖然他年少,但已學(xué)業(yè)有成。
觀茅屋戶外,那祥云如車蓋一樣密密地聚集,秋水順著道路,如大水決渠一樣地湍急流去。
自古以來榮華富貴必定從勤苦中得到,有識之男應(yīng)當(dāng)如柏學(xué)士一樣去博覽群書,以求功名。

注釋
⑴柏學(xué)士,其人不詳。杜甫另有七古《寄柏學(xué)士林居》。
⑵碧山,指柏學(xué)士隱居山中。碧山應(yīng)該是泛指,即青山。學(xué)士,即柏學(xué)士。唐朝時學(xué)士職位一般至少為五品,六品及以下的稱為直學(xué)士。銀魚,指唐朝五品以上官員佩戴的銀質(zhì)魚章。
⑶白馬,見《后漢書》卷27:張湛常騎白馬。帝每見湛,輒言“白馬生且復(fù)諫矣”。這里用來指代柏學(xué)士。身巖居,指在安史之亂中,逃到這里的山中居住。此句可以與《寄柏學(xué)士林居》的“天下學(xué)士亦奔波”參看。仇兆鰲注:銀魚見焚,白馬卻走,遭祿山之亂也。
⑷“足”字放到最后,是為了對仗的需要。此句順說就是,古人已用足三冬。農(nóng)歷將冬天分為十月、十一月、十二月共三個月,故稱“三冬”。古時人們認為冬季是用來讀書的時間。用足三冬,即是用足全部時間來讀書。
⑸年少,指住在這里的柏學(xué)士子侄,一說指柏學(xué)士本人。開,開卷,指讀書。杜甫有詩“讀書破萬卷,下筆如有神”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》)。中國古代在隋唐以前的書,主要是竹簡和帛書。到了杜甫所在的時期,一般是手寫的卷軸紙書。由于行格疏闊,字體又大,每卷字數(shù)并不太多?!妒酚洝菲骄烤硭那ё肿笥?,《魏書》平均每卷六千余字。
⑹這句化用了北周王褒《輕舉篇》的句子“俯觀云似蓋”。團,意為圓,在此形容“傾蓋”。團作為“圓”字解,也見于其他唐詩,例如白居易《《放言五首·其一》》“荷露雖團豈是珠”,賈島《憶江上吳處士》“蟾蜍虧復(fù)團”等。
⑺這兩句描寫了柏學(xué)士茅屋的外景。仇注:云如傾蓋之團,言其濃。水似決渠之溜,言其急也。
⑻五車書,出自《莊子·天下》:“惠施多方,其書五車”。后喻指讀書多,學(xué)問深,例如唐王維《戲贈張五弟湮三首·之二》:“張弟五車書,讀書仍隱居”。

柏學(xué)士茅屋問答

問:《柏學(xué)士茅屋》的作者是誰?
答:柏學(xué)士茅屋的作者是杜甫
問:柏學(xué)士茅屋是哪個朝代的詩文?
答:柏學(xué)士茅屋是唐代的作品
問:柏學(xué)士茅屋是什么體裁?
答:七律
問:碧山學(xué)士焚銀魚,白馬卻走身巖居 出自哪首詩文,作者是誰?
答:碧山學(xué)士焚銀魚,白馬卻走身巖居 出自 唐代杜甫的《柏學(xué)士茅屋》
問:碧山學(xué)士焚銀魚,白馬卻走身巖居 的下一句是什么?
答:碧山學(xué)士焚銀魚,白馬卻走身巖居 的下一句是 古人已用三冬足,年少今開萬卷馀。
問:出自杜甫的名句有哪些?
答:杜甫名句大全

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