［黃環(huán)為宮］大哉宣圣，道德尊崇。維持王化，斯民是宗。典祀有常，精純業(yè)隆。神其來格，于昭盛容。

趙州有個柏樹話，禪客相傳遍天下。多是摘葉與尋枝，不能直向根源會。覺公說道無此語，正是惡言當(dāng)面罵。禪人若具通方眼，好向此中辨真假。

　　永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！　∈侨找?，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。　　夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！(不知老之將至 一作：曾不知老之將至)　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

羨殺漁家生處樂，隔灣數(shù)點青燈。蓑衣忘在石磯層。蓼花秋釀酒，楓樹晚垂罾。時向瓦鷗篷底醉，往來鷺侶鷗朋。老翁倚棹坐瞢騰。有魚吾欲買，搖手不能應(yīng)。

兩年無惠及編望，蜀道天難六月行。深羨高僧捐世累，竹風(fēng)清處聽泉聲。

簡編香外雨瓢翻，翰墨場中春日暄。文到工時疑有助，道逢極處本無言。當(dāng)年誰可輩任昉，后世人方怪屈原。勿謂詞章真小技。精粗徼妙豈殊根。

仙客已騎黃鶴去，道人自愛白鷗間。白鷗萬里猶可狎，黃鶴已去何由還。借君剛風(fēng)七龍轡，返此靈物三神山。天空海闊望不極，回首正落樊籠間。

去國客行遠，還山秋夢長。梧桐落金井，一葉飛銀床。覺罷攬明鏡，鬢毛颯已霜。良圖委蔓草，古貌成枯桑。欲道心下事，時人疑夜光。因為洞庭葉，飄落之瀟湘。令弟經(jīng)濟士，謫居我何傷。潛虬隱尺水，著論談興亡?？陀鐾踝訂蹋趥鞑凰婪?。入洞過天地，登真朝玉皇。吾將撫爾背，揮手遂翱翔。

（持斧，啟戎士也。戎士伐松柏為蒸薪。孝子徘徊而作是詩。）持斧持斧，無剪我松柏兮。

花落深宮鶯亦悲，上陽宮女?dāng)嗄c時。君恩不閉東流水，葉上題詩寄與誰。