從和山聰上人覓竹問答
問:《從和山聰上人覓竹》的作者是誰?
答:從和山聰上人覓竹的作者是艾性夫
問:從和山聰上人覓竹是哪個朝代的詩文?
答:從和山聰上人覓竹是宋代的作品
問:從和山聰上人覓竹是什么體裁?
答:七絕
問:龍光長老有大竹,肯為東坡斫兩竿 出自哪首詩文,作者是誰?
答:龍光長老有大竹,肯為東坡斫兩竿 出自 宋代艾性夫的《從和山聰上人覓竹》
問:龍光長老有大竹,肯為東坡斫兩竿 的下一句是什么?
答:龍光長老有大竹,肯為東坡斫兩竿 的下一句是 可是孟郊家具少,請師分我碧瑯玕。
問:出自艾性夫的名句有哪些?
答:艾性夫名句大全
- 行路難湘東行人長嘆息,十年離家歸未得。敝裘羸馬苦難行,僮仆盡饑少筋力。君不見床頭黃金盡,壯士無顏色。龍蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。
- 霅山和丹巖晚春韻面面青山悅客情,扶筇到處有云生。歸來瀹茗陪僧話,百尺喬松鶯數(shù)聲。
- 秋夜秋到情懷惡,美人天一方。夜深窗轉(zhuǎn)月,夢斷角吹霜。
- 便糶王丞送碧香酒用子瞻韻戲贈鄭彥能食貧好酒嘗自嘲,日給上尊無骨相。大農(nóng)部丞送新酒,碧香竊比主家釀。應憐坐客竟無氈,更遭官長頗譏謗。銀杯同色試一傾,排遣春寒出帷帳。浮蛆翁翁杯底滑,坐想康成論泛盎。重門著關(guān)不為君,但備惡客來仇餉。
- 金明池瓊苑金池,青門紫陌,似雪楊花滿路。云日淡、天低晝永,過三點、兩點細雨。好花枝、半出墻頭,似悵望、芳草王孫何處。更水繞人家,橋當門巷,燕燕鶯鶯飛舞。怎得東君長為主,把綠鬢朱顏,一時留住。佳人唱、金衣莫惜,才子倒、玉山休訴。況春來、倍覺傷心,念故國情多,新年愁苦。縱寶馬嘶風,紅塵拂面,也則尋芳歸去。
- 先人嘗宰貴池今二十五年矣舟行經(jīng)此不勝黯然夜泊貴池口,此情殊黯然。思親空有淚,感舊不成眠。棠舍清陰在,桐鄉(xiāng)舊政傳。終天成永感,忍聽蓼莪篇。
- 荔子炎蒸午枕夢滄浪,落落星苞喜乍嘗。筆下丹青千品色,釵頭風露一枝香。雞冠借諭何輕許,馬乳爭名固不量。直待當時妃子笑,驪山千古事凄涼。
- 翌日晴霽復用韻述所見癡云挾雨雨不晴,門外野田春水生。登臨一望莽然平,滄波十里舟可行。農(nóng)人枵腹愁弗醒,今朝喜見天日明。前村相去幾牛鳴,試問誰家廩粟傾。
- 遣興效樂天君莫學楊虞卿奉李宗閔,宗閔權(quán)勢豈能久。君莫學劉棲楚附李逢吉,逢吉祿位寧長守。雖然一時身暫好,其奈千古名常丑。丈夫讀書要知道,所信不篤被其誘。大張富貴作羅網(wǎng),愚者紛紛以身就。左纏右繞不可脫,誅竄還當逐其后。君不見虞卿須遇李固言,君不見棲楚終遭韋處厚。一朝摧折靈氣盡,龍如蛇兮虎如狗。勸君圣賢術(shù)內(nèi)好潛心,勸君邪佞黨中休入手。豈不知潞州處士田佐時,喚與美官嫌不受。
- 屈原列傳屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之?! ∩瞎俅蠓蚺c之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之,屈平不與,因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰以為‘非我莫能為也?!蓖跖枨??! ∏郊餐趼犞宦斠?,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也?!秶L》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者,可謂兼之矣。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。 屈原既絀。其后秦欲伐齊,齊與楚從親,惠王患之。乃令張儀佯去秦,厚幣委質(zhì)事楚,曰:“秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠能絕齊,秦愿獻商、於之地六百里?!背淹踟澏艔垉x,遂絕齊,使使如秦受地。張儀詐之曰:“儀與王約六里,不聞六百里?!背古?,歸告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹、淅,斬首八萬,虜楚將屈匄,遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵,以深入擊秦,戰(zhàn)于藍田。魏聞之,襲楚至鄧。楚兵懼,自秦歸。而齊竟怒,不救楚,楚大困。明年,秦割漢中地與楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得張儀而甘心焉?!睆垉x聞,乃曰:“以一儀而當漢中地,臣請往如楚。”如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖,復釋去張儀。是時屈原既疏,不復在位,使于齊,顧反,諫懷王曰:“何不殺張儀?”懷王悔,追張儀,不及?! ∑浜?,諸侯共擊楚,大破之,殺其將唐眜。時秦昭王與楚婚,欲與懷王會。懷王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之國,不可信,不如毋行?!睉淹踔勺幼犹m勸王行:“奈何絕秦歡!”懷王卒行。入武關(guān),秦伏兵絕其后,因留懷王,以求割地。懷王怒,不聽。亡走趙,趙不內(nèi)。復之秦,竟死于秦而歸葬?! ¢L子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國,而欲反復之,一篇之中,三致志焉。然終無可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也?! ∪司裏o愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬,而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑,此不知人之禍也?!兑住吩唬骸熬筒皇常瑸槲倚膼?,可以汲。王明,并受其福。”王之不明,豈足福哉!令尹子蘭聞之,大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。”漁父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世皆濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死?! ∏人乐?,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十年竟為秦所滅。自屈原沉汨羅后百有馀年,漢有賈生,為長沙王太傅。過湘水,投書以吊屈原?! √饭唬骸坝嘧x《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。適長沙,過屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人。及見賈生吊之,又怪屈原以彼其材游諸侯,何國不容,而自令若是!讀《鵩鳥賦》,同死生,輕去就,又爽然自失矣。”