戶(hù)外世塵皆累，山中天籟無(wú)聲。莫看螗讒相捕，要教鶴舞魚(yú)聽(tīng)。

吟諷攀翻到月斜，眾驚奇寶聚貧家。高才盍視宮中草，退士聊看屋角花。未必園丁諳樹(shù)性，更愁墨客笑姜芽。畫(huà)堂金鼎熏蘭麝，豈有天然韻可夸。

文才久合步蟾宮，未肯爭(zhēng)搏九萬(wàn)風(fēng)。剩欲論詩(shī)宗典樂(lè)，故應(yīng)憐我隸司空。高山宛在綠琴里，白發(fā)從多清鏡中。要識(shí)起予真賞意，圣門(mén)千古望龜蒙。

三十年前識(shí)雅容，蹉跎人事各成翁。而今頭白燈明里，有酒何妨一醉紅。

榮枯無(wú)異態(tài)，幽寂得長(zhǎng)生。只待天河水，猶嫌玉井冰。松筠差少事，蘭郁已多情。獨(dú)愛(ài)禪窗寒，客時(shí)幾獨(dú)憑。

山際樓臺(tái)水際村，見(jiàn)梅常是動(dòng)吟魂。全身此日清芬里，籬落疎斜水喜論。

趙郡蘇軾，余之同年友也。自蜀以書(shū)至京師遺余，稱(chēng)蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數(shù)十萬(wàn)言，安生攜其文亦數(shù)千言，辱以顧余。讀其文，誠(chéng)閎壯雋偉，善反復(fù)馳騁，窮盡事理；而其材力之放縱，若不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也?！　№曋?，黎生補(bǔ)江陵府司法參軍。將行，請(qǐng)予言以為贈(zèng)。余曰：「余之知生，既得之于心矣，乃將以言相求于外邪？」黎生曰：「生與安生之學(xué)于斯文，里之人皆笑以為迂闊。今求子之言，蓋將解惑于里人?！褂嗦勚?，自顧而笑?！　》蚴乐亻?，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂闊，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患為笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而歸，且重得罪，庸詎止于笑乎？　　然則若余之于生，將何言哉？謂余之迂為善，則其患若此；謂為不善，則有以合乎世，必違乎古，有以同乎俗，必離乎道矣。生其無(wú)急于解里人之惑，則于是焉，必能擇而取之?！　∷鞎?shū)以贈(zèng)二生，并示蘇君，以為何如也？

景物一番新，熙熙時(shí)候。小院融和漸長(zhǎng)晝。東君有意，為憐纖腰消瘦。軟風(fēng)吹破眉間皺。裊裊枝頭，輕黃微透。舞到春深轉(zhuǎn)清秀。錦囊多感，又更新來(lái)傷酒。斷腸無(wú)語(yǔ)憑欄久。

雙鬢成絲高頰顴，曉窗臨鏡意茫然。朱顏豈是一朝去，暗鑠潛消五十年！

辛勤場(chǎng)屋。未遇知音甘陸陸。詔錄遺忠。一札天書(shū)下九重。鵝城初命。此去青云應(yīng)漸近。解褐恩新。今歲吾家第四人。