高宗建炎初祀昊天上帝問(wèn)答
問(wèn):《高宗建炎初祀昊天上帝》的作者是誰(shuí)?
答:高宗建炎初祀昊天上帝的作者是佚名
問(wèn):高宗建炎初祀昊天上帝是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:高宗建炎初祀昊天上帝是宋代的作品
問(wèn):祀事孔明,禮文惟琳 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:祀事孔明,禮文惟琳 出自 宋代佚名的《高宗建炎初祀昊天上帝》
問(wèn):祀事孔明,禮文惟琳 的下一句是什么?
答:祀事孔明,禮文惟琳 的下一句是 爰潔牲犧,載登俎豆。
問(wèn):出自佚名的名句有哪些?
答:佚名名句大全
- 春齋夜雨憶郭通微桃源在在阻風(fēng)塵,世事悠悠又遇春。雨滴閑階清夜久,焚香偏憶白云人。
- 淳化鄉(xiāng)飲酒三十三章求之無(wú)斂,寤寐所屢。聲爾一心,受天百祿。
- 四言欲調(diào)無(wú)箏,欲撫無(wú)琴。赤口白舌,何以寫(xiě)心。詠歌不足,絲竹勝肉。漸近自然,難傳衷曲。如春在花,如鹽在水。如無(wú)卻有,悒悒莫解。繭中有腎,化蛾能飛。心中有物,即之忽希。
- 過(guò)嶺作崇岡峻嶺欲凌霄,鳥(niǎo)道行邊去路遙??屠锴》耆?,程頭方到九秋橋。不堪流水鳴嗚咽,賴有詩(shī)篇慰寂寥。但得此身強(qiáng)健在,任渠皤鬢自蕭蕭。
- 從政和韻來(lái)謝復(fù)就答之墻東甘靜近,詩(shī)思妙通靈。堂有慈親替,門(mén)無(wú)冗客經(jīng)。佳兒誦書(shū)史,深巷類郊坰。應(yīng)解莊周學(xué),全生不近刑。
- 閨門(mén)詩(shī)三首晨光入幽戶,手織回文書(shū)。聞古有雙鯉,為人致區(qū)區(qū)。書(shū)成立不蓮,天寒渺無(wú)魚(yú)。微懷既莫致,慘慘何由舒。歸來(lái)更無(wú)語(yǔ),悵望庭花疏。
- 送陳賢良忠正軍簽判書(shū)對(duì)三千字,恩科第一人。鯤魚(yú)飛北海,龍劍躍平津。直悟聰文主,深論險(xiǎn)克臣。已能明世弊,枉作幕中賓。
- 高軒過(guò)韓員外愈皇甫侍御湜見(jiàn)過(guò)因而命作華裾織翠青如蔥,金環(huán)壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆,入門(mén)下馬氣如虹。云是東京才子,文章巨公。二十八宿羅心胸,元精耿耿貫當(dāng)中。殿前作賦聲摩空,筆補(bǔ)造化天無(wú)功。龐眉書(shū)客感秋蓬,誰(shuí)知死草生華風(fēng)。我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍。
- 送谹父守光州覺(jué)戟臥江皋,詩(shī)人擁節(jié)旄。便期犀結(jié)帶。安事馬騰槽。地入淮源重,霜隨雁信高。命書(shū)催入覲,應(yīng)及薦香醪。
- 故鄴魏武昔恢圖,北平譚尚孽。卜鄴筑新都,非徒三狡穴。將行遷鼎志,遽有分香訣。落日繐帷空,莫終歌舞闋。旋聞瀍洛上,載起蒼龍闕。四葉不歸東,苔花馳道絕。食槽識(shí)終驗(yàn),掛飯期先決。擾攘百年間,覆車尋此轍。山川氣象變,朝市繁華歇。白露復(fù)青蕪,茫茫換時(shí)節(jié)。陰風(fēng)吹葛屨,磷火走兵血。木葉下西陵,寒蟲(chóng)助騷屑。當(dāng)時(shí)陪葬骨,馬鬣猶環(huán)列。隊(duì)碣仆縱橫,鐫文久殘缺。帛砧與柱礎(chǔ),螭首隨分裂。指此一抔間,賢愚兩何別。悠悠鳳漳水,寂寂雀臺(tái)月。千古配英魂,未隨埃燼滅。田皋訪遺老,謂有興亡說(shuō)。但聽(tīng)黍離篇,叱牛耕不輟。
- 往時(shí)參大政,諸老扈先朝——— 方回前參政浙西廉訪徐子方得代送別三十韻
- 去臘催今夏,流光等逝波——— 賈島送玄巖上人歸西蜀
- 自憐已作高唐夢(mèng),須信饑腸眼易花——— 韓元吉再用前韻戲傳道
- 客舟泝河西北行,日夜似與河流爭(zhēng)——— 曾鞏泝河
- 傳家衣缽在,袞袞并儒科——— 樓鑰何司業(yè)挽詞
- 雖無(wú)玉鳩賜,端勝富民侯——— 方回戲詠老農(nóng)觀稻以秋字為韻
- 還似平寧征賦稅,未嘗州縣略安存。——— 杜荀鶴亂后逢村叟
- 年去年來(lái)來(lái)去忙,春寒煙暝渡瀟湘。——— 鄭谷燕
- 陸公余德機(jī)云在,如我酬恩合執(zhí)鞭——— 杜牧懷鐘陵舊游四首
- 古來(lái)共說(shuō)還家樂(lè),豈獨(dú)全軀畏楚鉗。——— 陸游雙橋道中寒甚