注釋
這首詩評論了北朝民歌《敕勒歌》?！峨防崭琛访枥L了開闊壯美而又和平安定的草原風(fēng)光，有豪放剛健、粗獷雄渾的格調(diào)。元好問重視民歌，前兩句他肯定、推崇這首民歌慷慨壯闊深厚的氣勢，推舉它不假雕飾而渾然天成。
后兩句點(diǎn)出了中原文化對北方少數(shù)民族地區(qū)文化的影響。敕勒本是北方一個(gè)游牧民族名稱，居住地方在敕勒川（今山西北），元好問認(rèn)為，看《敕勒歌》的產(chǎn)生和風(fēng)格，是中原的慷慨豪邁的氣魄傳給了陰山下少數(shù)民族的藝術(shù)作品?！峨防崭琛繁憩F(xiàn)了我國境內(nèi)各民族文化的相互影響和滲透。
論詩三十首·其七問答
問：《論詩三十首·其七》的作者是誰？
答：論詩三十首·其七的作者是元好問
問：論詩三十首·其七是哪個(gè)朝代的詩文？
答：論詩三十首·其七是金代的作品
問：慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然 出自哪首詩文，作者是誰？
答：慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然 出自 金代元好問的《論詩三十首·其七》
問：慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然 的下一句是什么？
答：慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然 的下一句是 中洲萬古英雄氣，也到陰山敕勒川。
問：出自元好問的名句有哪些？
答：元好問名句大全
論詩三十首·其七賞析
這首詩評論了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描繪了開闊壯美而又和平安定的草原風(fēng)光，有豪放剛健、粗獷雄渾的格調(diào)。元好問重視民歌，前兩句他肯定、推崇這首民歌慷慨壯闊深厚的氣勢，推舉它不假雕飾而渾然天成。
后兩句點(diǎn)出了中原文化對北方少數(shù)民族地區(qū)文化的影響。敕勒本是北方一個(gè)游牧民族名稱，居住地方在敕勒川（今山西北），元好問認(rèn)為，看《敕勒歌》的產(chǎn)生和風(fēng)格，是中原的慷慨豪邁的氣魄傳給了陰山下少數(shù)民族的藝術(shù)作品。《敕勒歌》表現(xiàn)了我國境內(nèi)各民族文化的相互影響和滲透。
- 春秋戰(zhàn)國門。鄭相鄭相清賢慎有馀，好魚魚至竟何如。退魚留得終身祿，祿在何憂不得魚。
- 趙昌寒菊輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。欲知卻老延齡藥，百草摧時(shí)始起花。
- 寄浙漕韓公圭璡故人官達(dá)更相求，不但寒溫札翰投。深貯爐薰來嶺海，遠(yuǎn)包書帙到林丘。未知挽粟飛芻外，尚及哦詩把酒不。千里往返殊不隔，夢魂常繞日邊州。
- 鷓鴣天玉容應(yīng)不羨梅妝。檀心特地賽爐香。半臧密葉墻頭女，勾引酡顏馬上郎。樽乏酒，且傾囊。蟹螯糟熟似黏霜。一年光景渾如夢，可惜人生忙處忙。
- 醉蓬萊（壽友人母）正淡煙疏雨，梅子黃時(shí)，清和天氣。阿母當(dāng)年，暫輟瑤池會。霞帔星冠，霓旌羽纛，下碧霄云際。恰與瞿曇，同時(shí)共日，降人間世。裼寢開祥，斑衣祝壽，一種靈椿，兩枝仙桂。滿引玻璃，且向今霄醉。待看階庭，藍(lán)袍交映，奉板輿游戲。到得蟠桃，熟時(shí)歸去，已三千歲。
- 緣識常思清凈世情閑，遙認(rèn)天平我扣關(guān)。莫道玄談些子是，鳳飛鶴宿九疑山。
- 好女兒恨結(jié)眉峰。兩抹青濃。不忺人、昨夜曾中酒，甚小蠻綠困，太真紅醉，肯嫁東風(fēng)。無奈游絲墮蕊，盡日□逐花蓬。把西園、斗草芳期阻，怕明朝微雨，庭莎翠滑，濕透蓮弓。
- 宋相國挽辭二首仁圣初承緒，敷在籲俊賢。得人茲最盛，射策獨(dú)居先。禁省英聲遠(yuǎn)，巖廊至華宣。辭榮還故第，三事究高年。
- 轉(zhuǎn)孫初生程弟有詩次韻時(shí)予頭風(fēng)適愈一庵深掩兩三峰，白發(fā)從渠自不公。但有孫同開口笑，縱無檄亦愈頭風(fēng)。鳶肩火色非吾事，牛背煙霏在眼中。要識之無堪底用，歸鋤荷月且扶翁。
- 六月二十日雨天憐野老饑，初不待人祈。雷與奔騰驟，煙兼映帶微。已拼泥敝屣，更喜滴單衣。暗想田塍上，禾秋蚱蜢飛。
