歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)，聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者，悚然而聽(tīng)之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之?！蓖釉唬骸靶窃吗?，明河在天，四無(wú)人聲，聲在樹(shù)間?！?　　余曰：“噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來(lái)哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時(shí)為陰；又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)，故其在樂(lè)也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過(guò)盛而當(dāng)殺。” (余曰 一作：予曰)　　“嗟乎！草木無(wú)情，有時(shí)飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈；百憂(yōu)感其心，萬(wàn)事勞其形；有動(dòng)于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂(yōu)其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭(zhēng)榮？念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲！” 　　童子莫對(duì)，垂頭而睡。但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧，如助予之嘆息。

祖帳方涓吉，公車(chē)已尼行。若非露消息，未免迫期程。水菽姑娛母，茅柴且酌兄。未應(yīng)天祿閣，便欠一更生。

水滿(mǎn)橫塘雨過(guò)時(shí)，一番紅影雜花飛。送春無(wú)限情惆悵，身在天涯未得歸。

見(jiàn)有臨終勸念佛，及示尊像令瞻敬。俾于佛所深歸仰，是故得成此光明。

蓬萊別有洞中天，搖曳祥云五色鮮。不是凡人常到處，精修要實(shí)在心專(zhuān)。

爰勑方國(guó)，禮行于鄉(xiāng)?；?jīng)諏律，屬民橫堂。

退之送李愿，歸歟兩山間。而今乃有此，坐能悅吾顏。

燕子人亡三百秋，卷簾那復(fù)似揚(yáng)州。西行未必能勝此，空唱崔徽上白樓。我擊藤床君唱歌，明年六十奈君何。醉顛只要裝風(fēng)景，莫向人前自洗磨。（趙每醉歌畢，輒曰明年六十矣。）

蜀土風(fēng)景信不好，君之所治兼蠻夷。山高地仄江水惡，刀耕火利黎民疲。

十年磨劍，五陵結(jié)客，把平生、涕淚都飄盡。老去填詞，一半是，空中傳恨。幾曾圍、燕釵蟬鬢？不師秦七，不師黃九，倚新聲、玉田差近。落拓江湖，且分付、歌筵紅粉。料封侯、白頭無(wú)分！